五運六氣
天地至大,人物至廣,不外陰陽五行之理。五運,即五行也。六氣,即三陰三陽也。故木、火、土、金、水曰五運;厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽曰六氣。五運合五行,而六氣亦合五行。天以此成四時而生萬物,人以此...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞眼目
...困,偶得消風散服之,病減七分,獲安分娩,其眼吊起,人物不辨,乃以四物湯加荊芥、防風,更服眼科天門冬飲子,二方間服,目漸稍明(目病大都因火,而懷妊則胎熱居多,故以涼散之劑取效)。大忌酒面、煎炙、雞羊鵝鴨...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之九胎前門·下;明;武之望五輪見證
...病在肺瞳仁屬腎爲水輪病則眼目昏暗瞳青仁綠頭痛冷淚觀人物若堆煙視太陽如水花久成青盲內障其病在腎
中醫古籍;醫方集宜;卷之六眼目門;明;丁毅鶻眼凝睛
...轉運,氣血凝滯,睜然如鶻鳥之眼,凝視不運之貌,難辨人物,因形而名曰鶻眼凝睛,治法∶宜用香油調姜粉汁於額瞼部摩擦及面上,或摩風膏摩擦更好,服以酒煎散,以被蓋出汗,其眼即活動。面面用燈火燒之,斷其風路,此...
中醫古籍;銀海精微;捲上;唐;孫思邈導引
...和陰陽,積精全神,然後能益其壽命,蓋大而天地。小而人物,升降出入,無器不有,善攝生者,惟能審萬物出入之道,適陰陽升降之理,安養神氣,完固形體,使賊邪不得入,寒暑不能襲,此導引之大要也。
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫曲
...。其性消導。不甚相遠。卻不可以消導之功盡之。蓋天地人物。不外取五穀第就其逐熱
中醫古籍;本草述鉤元;卷十四谷部;清;楊時泰五十三·眯目飛塵外障
...因風吹塵物入眼。貼瞼皮粘定睛上疼痛。隱澀難開。不辨人物。欲治之時。須翻眼皮。用綿裹針撥出眯物。宜服藥將息忌口。若有翳膜。急服退翳車前散、補肝丸。詩曰∶眯目諸般物飛揚並濺來貼睛粘定後疼痛隱難開綿裹針療出...
中醫古籍;祕傳眼科龍木論;卷之五;宋;元;佚名形神之妙太極分之
...體止有神而無形,則分後地水之形何從而來哉?由此化生人物,其心性之神則皆天火之神所爲也,其血肉之形則皆地水之形所爲也。此理先聖屢有言者,但學人忽而不察耳。蓋有形易見而無形難見,固無怪其然也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫四十九·轆轤轉關外障
...肝臟熱極。風毒入腦。致令眼吊起。睛瞳難以迴轉。不辨人物。有在胎中患者。乃不可治。若初患之時。急須治療。宜服天門冬飲子、瀉肝散。詩曰∶上瞼藏中下瞼藏則還不肯定中央轉關恰似轆轤轉聖者留言難改張病即雖雲醫不...
中醫古籍;祕傳眼科龍木論;卷之四;宋;元;佚名六·浮翳內障
...風衝入眼內。腦脂流下。凝結作翳。如銀針之色,雖不見人物。猶見三光。宜用金針撥之。然後宜決明散、墜翳丸神效。詩曰∶浮翳正觀如透外乍看色白似銀燈陰寬陽小隨開合此則深知是本形辨認既能無錯謬金針撥出近烏睛但根...
中醫古籍;祕傳眼科龍木論;卷之一七十二證方論;宋;元;佚名