論正化度邪化度
...無勝,亦無復,是以無邪化度也。凡遇陽年,爲太過,而五行多以成數言,故曰熱化七,雨化五,清化九也。又如辛卯年屬金,爲清化司天。辛,水運,爲寒化司運。子,火,熱化司地。清化寒化熱化,皆司天司運司地之本氣,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫人身一小天地論
...巳亥爲天地之門戶,陰陽之根本也。人稟健順之德,以生五行之氣,隱於五臟,見於六腑。呼吸,即陰陽運輸也;津液,即雨露灌溉也;光澤,即花木榮繁也;耳目,即日月晦明也,人身一小天地,信哉。善觀脈者,知陰則知陽...
中醫古籍;吳醫匯講;卷一;清;唐大烈菜之走
...成膏塗瘡上亦服之○子明目仙經用之(名醫所錄)【名】五行草【苗】(圖經曰)馬齒莧雖名莧類而苗葉與今莧輩都不相似其葉青梗赤花黃根白子黑因具五色故又名五行草也此有二種葉大者不堪用葉小者爲勝雲其節葉間有水銀每...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之四十菜部下品;元;王好古君火論
卷之五五行各一,唯火有二者,乃君相之不同。相火則麗於五行,人之日用者是也;至於君火,乃二氣之本源,萬物之所資始。人之初生,必投生於父精母血之中而成形。精屬腎,腎屬水,故天一而生水;血屬心,心屬火,故地...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之五;宋;陳言金匱腎氣丸論
...,故名金匱方。夫人秉先天之陰陽水火,而生木火土金之五行。此方滋補先天之精氣,而交通於五臟,故名腎氣丸。用熟地黃八兩,以滋天乙之精,八者,男子所得之陰數也。用附子一枚重一兩者,以資地二之火,兩爲陰數之終...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰原始
...何也?太極乃一氣耳,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生五行,五行備而萬物生矣。當兩儀未判之先,總一太極也。太極如卵然,內則陰陽混沌也,至開闢而分天地,輕清爲天,重濁爲地。天垂象而有日月星辰,地奠形而有山川...
中醫古籍;經絡彙編;明;翟良論相火動爲諸證
...陰而外陽主乎動者也故凡動皆屬火以名而言形質相生配於五行故謂之君以位而言生於虛無守位稟命因動而見故謂之相天主生物故恆於動人有此生亦恆於動其所以恆於動者皆相火助之爲也見於天者出於龍雷則木之氣出於海則水之氣...
中醫古籍;玉機微義;卷十火門;元;明;徐彥純丹砂
...化爲汞。石屬金,汞亦金之精也。凡上品之藥,皆得天地五行之精以成其質。人身不外陰陽五行,採其精氣以補真元,則神靈通而形質固矣。但物性皆偏,太過不及翻足爲害,苟非通乎造化之微者,未有試而不斃者也。此因其色...
中醫古籍;神農本草經百種錄;上品;清;徐大椿陽火、陰火
火部第六卷火之一(《綱目》)【集解】李時珍曰∶火者五行之一,有氣而無質,造化兩間,生殺萬物,顯仁藏用,神妙無窮,火之用其至矣哉。愚嘗繹而思之,五行皆一,唯火有二。二者,陰火、陽火也。其綱凡三,其目凡十...
中醫古籍;本草綱目;火部第六卷火之一;明;李時珍看眼法
夫天地之五行,配人身之五臟,身之五臟,合目之五經也。如兩屬心,心屬火,其色紅也。黑珠屬肝,肝屬木,其色青也。兩瞼屬脾,脾屬土,其色黃也。白珠屬肺,肺屬金,其色白也。瞳仁屬腎,腎屬水,其色黑也。察其五色...
中醫古籍;異授眼科;清;佚名