通脈湯
...而血從,血充而乳足。白芷辛溫色白,行陽明胃經,宣木氣於土中,達血脈於經隧,除血中之壅滯,故用以爲佐使。豬蹄,舊說須七孔者,然可不必,但要公豬前蹄,若後蹄則少力,母豬者不足用。蓋前蹄爲全身筋力所在,味甘...
中醫學;方劑學;方劑八會
...功能有着特殊的關係,如:髒會章門,章門爲脾之募穴,五臟皆稟於脾,故爲髒會;腑會中脘,中脘爲胃之募穴,六腑皆稟於胃,故爲腑會;氣會膻中,膻中位於兩乳之間,內爲肺,諸氣皆屬於肺,故爲氣會;血會膈俞,心主血...
中醫學;經絡學;經絡學;鍼灸學;經外奇穴;腧穴學脾主後天
...此身,必資谷氣,谷入於胃,灑陳於六腑而氣至,和調於五臟而血生,而人資以爲生者也,故曰後天之本在脾。”所以說,脾胃爲後天之本,氣血生化之源。
中醫學;臟腑;鍼灸學四海
...納水谷,化其精微以出於中焦,是營衛、氣血的本源,爲五臟六腑所稟受,故又稱爲“五藏六府之海”。位居上腹,經脈爲足陽明胃經,其氣血最盛。《黃帝內經靈樞·海論》說:“水穀之海有餘,則腹滿;水穀之海不足,則飢...
中醫學;鍼灸學;經絡學;中醫基礎理論臟腑相合
...屬髒者絡腑、屬腑者絡髒;二是氣化相通,其表現爲髒行氣於腑,腑輸精於髒;三是臟器相近,如肝與膽、脾與胃、腎與膀胱等;四是病理相關,如肺熱可影響大腸,使其傳導不利而見便祕。人體髒與腑的配合,體現了陰陽、表...
中醫學;臟腑;髒象學說;中醫基礎理論;臟腑相合;鍼灸學胃氣
...氣。”《黃帝內經素問·平人氣象論》:“平人之常氣稟於胃,胃者,平人之常氣也。人無胃氣曰逆,逆者死。”“所謂無胃氣者,但得真髒脈,不得胃氣也。”胃中的水谷之氣·胃氣:胃氣指胃中的水谷之氣。《黃帝內經靈樞·...
中醫學;脈象;中醫基礎理論;髒象學說;鍼灸學根結
...內經靈樞·根結》:“奇邪離經,不可勝數,不知根結,五臟六腑,折關敗樞,開合而走,陰陽大失,不可復取。”經脈以四肢末端的井穴爲根,頭面胸腹的一定部位爲結,用以說明四肢與頭面胸腹之間生理功能和穴位主治上的...
中醫學;經絡學;中醫基礎理論;鍼灸學後天之本
...養供給,故脾胃被稱爲後天之本。《醫宗必讀》:“谷入於胃,灑陳於六府而氣至,和調於五藏而血生,而人以資爲生者也。故曰:後天之本在脾。”
中醫學;臟腑;中醫基礎理論四肢爲諸陽之本
...二經脈輸布。十二經脈中,陽脈受氣於四肢,陰脈受氣於五臟。《黃帝內經靈樞·終始》:“陰者主髒,陽者主腑,陽受氣於四末,陰受氣於五臟。”故說四肢是諸陽之本。
中醫學;經絡學;中醫基礎理論髒行氣於腑
...納、腐熟、消化、吸忟、傳導、排泄水谷的功能,就是受五臟之氣的配合完成的。如胃的納谷需脾氣的運化;大腸的傳導需肺氣的肅降;膀胱的排尿需賴腎的氣化作用等。