論小便不通用隔三之法
...爲溺。丹溪隔二之治,以爲水出高源,肺金者,腎之母,滋養肺金以生腎水,此法之善者也。若隔三之治,以脾溼不運,故精氣不調,當燥脾健胃,補土以生金,生金以壯水,用二術、六君爲治。夫氣虛則宜補氣以化水,若氣熱...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓心火
...獨心肝脾可資挹注,主血三髒俱已顧到,即與血同類之肺腎陰分,亦未放過。此方與心受燥熱養心潤燥湯,大半相同,所不同者彼用犀角,此用龜版;彼只用天冬,此兼用麥冬;彼兼用松仁,此只用柏仁;彼用藕汁,此用竹葉;...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷二火;清;費伯雄論目昏赤腫翳膜皆屬於熱
...然腎水,冬陰也,虛則當熱;肝木,春陽也,虛則當冷。腎陰肝陽,豈能同虛而爲冷者歟。或通言肝腎之中,陰實陽虛,而無由目昧也。俗妄謂肝腎之氣衰少,而不能至於目也。不知經言熱甚目瞑,眼黑也,豈由寒爾。又考仲景...
中醫古籍;原機啓微;附錄;元;倪維德四磨湯
...矣。夫呼出爲陽吸入爲陰。肺陽氣旺。則清肅下行。歸於腎陰。是氣有所收攝。不復散而上逆。若正氣既衰。邪氣必盛。縱慾削堅破滯。邪氣必不伏。方用人蔘。瀉壯火以扶正氣。沉香納之於腎。而後以檳榔烏藥。從而導之。所...
中醫古籍;時方歌括;捲上補可扶弱;清;陳修園初生
...〕小兒在胎,稟陰陽五行之氣,以生臟腑百骸,藉胎液以滋養,受氣既足,自然生育,分娩之時,口含血塊,啼聲一出,隨即嚥下,而毒伏於命門,遇天行時氣久熱,或飲食停滯,或外感風寒,驚風發熱等因,發爲瘡疹。須急於...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之一·初生門;明;王肯堂初生
...〕小兒在胎,稟陰陽五行之氣,以生臟腑百骸,藉胎液以滋養,受氣既足,自然生育,分娩之時,口含血塊,啼聲一出,隨即嚥下,而毒伏於命門,遇天行時氣久熱,或飲食停滯,或外感風寒,驚風發熱等因,發爲瘡疹。須急於...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之一·初生門;明;王肯堂述古(共三條)
...。故內傷飲食,則亦惡風寒,是營衛失守,皮膚間無陽以滋養,不能任風寒也。皮毛之絕,則心肺之本亦絕矣。蓋胃氣不升,元氣不至,無以滋養心肺,乃不足之證也。計受病不一,飲食失節,勞役所傷,因而飽食,內傷者極多...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨勞倦內傷;明;張介賓脈法八
...微弱而少精血腎中陰氣逆奔促逼清道上於胸膈胸中宗氣爲腎陰所迫反聚而不散氣聚則血凝故血結心下血結而遏其清陽不得上奉故陽氣退下肝氣不達鬱而生熱歸於陰股與下之陰氣兩相鬱動令身不仁身之所以靈覺者以清陽之升發也今...
中醫古籍;傷寒懸解;卷一脈法上編;清;黃元御夢遺門(七則)
...分之安寢,則心之血歸於肝中,而腎水來滋,雖腎水本來養肝,而不養心,然心氣既歸於肝中,腎即養肝,肝有不養心者乎。自然以養肝者養心矣。心既得養,則心猶不動也,惟過勞其心則心血耗損,血不能歸肝而火熾,腎見心...
中醫古籍;辨證錄;卷之八;清;陳士鐸第七節·洗滌諸方
...少,治陽證皆用清熱燥溼解毒之藥,治陰證則用流氣活血滋養之品。如《醫宗金鑑·外科心法》所錄諸方,已是盡美盡善用之不竭。惟邇來新學大昌,治瘍最重防腐消毒,於洗滌一門,尤其精神所貫注,可以去腐,可以生新,用...
中醫古籍;瘍科綱要;卷下第四章·膏丹丸散各方;近代;張山雷