調陰陽
卷第三(卷首缺)·陰陽平按∶此篇見《素問》卷一第三《生氣通天論》。黃帝問於岐伯曰∶夫自古通天者,生之本也,(古,謂上古、中古者也。調陰陽而攝其生,則通天之義。上古中古人君攝生,莫不法於天地,故生同天地...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三(卷首缺)·陰陽;唐;楊上善格陽關陰脈
卷四下經解《素問·六節髒象論》岐伯曰∶人迎一盛,病在少陽;二盛,病在太陽,三盛,病在陽明;四盛以上爲格陽。寸口一盛,病在厥陰;二盛,病在少陰,三盛,病在太陰;四盛以上爲關陰。人迎與寸口,俱盛四倍以上爲...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷察色論第五
捲上論曰。聲合五音。色合五行。聲色符同。然後定立臟腑之榮枯。若滋榮者其氣生。如翠羽雞冠蟹腹豕膏烏羽是也。枯夭者其氣敗。如草茲血枳實枯骨煤是也。至如青赤見於春。赤黃見於夏。黃白見於長夏。白黑見於秋。黑青...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素刺瘧篇第三十六
卷四然馬雲。張仲景以暑證爲。而此云然者。其熱似暑證之熱也。中熊音。。乞逆反。簡按與隙同。解巢源。作解倦。高雲。猶懈惰。樞轉不力也。張雲。解。懈也。。跡也。身體解。謂不耐煩勞。形跡睏倦也。王氏即以寒不甚...
中醫古籍;素問識;卷四;日本;丹波元珍徵四失論篇第七十八
卷第二十三黃帝在明堂,雷公侍坐,黃帝曰∶夫子所通書受事衆多矣,試言得失之意,所以得之,所以失之。雷公對曰∶循經受業,皆言十全,其時有過失者,請聞其事解也。帝曰∶子年少智未及邪?將言以雜合耶?夫經脈十二...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二十三;唐;王冰次虛實補瀉
卷第二十四·補瀉平按∶此篇自篇首至末,見《素問》卷十七第六十二《調經論》篇,又見《甲乙經》卷六第三。黃帝問於岐伯曰∶餘聞刺法,言有餘瀉之,不足補之,何謂有餘?何謂不足?(爲刺之道,唯有補法,餘已略聞,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十四·補瀉;唐;楊上善噦逆咳逆乾嘔嘔吐五證辨
...新故相亂,真邪相攻,氣並相逆,復出於胃,故爲噦。《素問》曰∶病深者其聲噦,《傷寒論》有食谷者噦,有飲水、火劫、失下、妄下諸逆治。至病深者噦,蓋指俗論發呃而喫喫然有聲者爲噦也,《千金方》謂咳逆爲噦逆之名...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂論關格是脈而非症
《素問》雲∶人迎與氣口俱盛四倍以上,爲關格。格之脈羸,不能極於天地之精氣,則死。《靈樞》雲∶邪在六腑則陽脈不和,不和則陽脈盛;邪在五臟則陰脈不和,不和則陰脈盛。陽氣太盛則陰氣不得相營,故曰關;陰氣太盛...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓疝氣論
...,或無形;或有聲,或無聲。有形如瓜,有聲如蛙。自《素問》以下,歷代名醫,皆以爲寒。蓋寒主收引,經絡得寒,故引不行,所以作痛,理固然也。有得寒而無疝者,又必有說以通之可也。予嘗屢因門戶雪上有霜,沒膝之水...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨水熱穴論
外篇卷之六通篇凡四段∶首段言腎屬水而其病亦爲水,二段言四時取四髒之穴不同,三段言瀉熱之穴,四段言傷寒變熱。篇名水熱穴者,蓋合第一第三兩段而言,無深義也。其第二段不過因論穴而並及之,四段則又因論熱而傳會...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之六;清;姚止庵