經水第十二
黃帝問於岐伯曰:經脈十二者,外合於十二經水,而內屬於五臟六腑。夫十二經水者,其有大小、深淺、廣狹、遠近各不同,五臟六腑之高下、小大,受谷之多少亦不等,相應奈何?夫經水者,受水而行之;五臟者,合神氣魂魄...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷三經別第十一
卷二黃帝問於岐伯曰。餘聞人之合於天道也。內有五臟。以應五音五色五時五味五位也。外有六腑。以應六律。六律建陰陽諸經。而合之十二月。十二辰。十二節。十二經水。十二時。十二經脈者。此五臟六腑之所以應天道。夫...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰血脈論第三十九
卷五黃帝曰。願聞其奇邪而不在經者。岐伯曰。血絡是也。此承上章少陰之大絡。而復統論其臟腑之十二絡焉。玉版論曰。人之所受氣者谷也。谷之所注者胃也。胃者。水谷血氣之海也。海之所行雲氣者。天下也。胃之所出血氣...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰經脈別論第二十一篇
...宜治其經絡,瀉陽補陰。一陽,少陽也。少陽,三焦也。靈樞本輸論雲∶少陽屬腎,此論一陽,所以言腎也。一陽獨嘯,上焦之氣,獨發於上也。上焦獨發,則下焦之氣,厥逆於下,故曰少陽厥也。一陽獨嘯,則陽並於上。少陽...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗經解
卷三營衛經絡總論《靈樞·營氣篇》帝曰∶營氣之道,內谷爲寶。谷入於胃,乃傳之肺,流溢於中,佈散於外,精專者行於經隧,常營無已,終而復始,是謂天地之紀。故氣從手太陰,出注手陽明,上行注足陽明,下行至跗上,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷疝門(附論)
...爲木腎,一邊墜下者爲偏墜。疝名諸論立,雖多且異。《靈樞經》雲∶邪在小腸連睾系屬腎,貫肝絡肺,繫心氣盛,厥氣上衝也。《內經》又云∶任脈爲病,男子內結七疝,女子帶下瘕聚,衝脈逆爲氣裏急,然則任脈雖稱病,有...
中醫古籍;奇效良方;卷之四十七;明;董宿附任脈歌
卷二經脈第十任脈會陰兩陰間。曲骨毛際陷中安。中極臍下四寸取。關元臍下三寸連。臍下二寸石門穴。臍下寸半氣海全。臍下一寸陰交穴。臍之中央號神闕。臍上一寸爲水分。臍上二寸下脘列。臍上三寸名建裏。中脘臍上四寸...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二經脈第十;清;張志聰男女天癸
...血與水合化。而後精氣溢滿。得瀉出矣。西醫言精是外腎睾丸所生不知睾丸只是發精之器。非生精之所。西醫因剖視。只見睾丸內有精。而別處無精。不知精生則營運不見。既死之人。而求其化生所在決不得矣。睾丸中之精亦死...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着喑痱
...內奪而厥,則爲喑痱,此腎虛也,少陰不至者,厥也。《靈樞·熱病篇》曰∶痱之爲病也,身無痛者,四肢不收,智亂不甚,其言微知,可治;甚則不能言,不可治也。病先起於陽,後入於陰者,先取其陽,後取其陰,浮而取之...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八內傷諸病;清;章虛谷經解
...天生之常數也。然此言經中之氣血,非臟腑之氣血也。《靈樞·九針篇》言∶少陰多氣少血,太陰多血少氣,與此處不同,或者手經、足經之分耳。即如手太陰肺主氣,自然多氣,足太陰脾統血,自然多血,則少陰亦可類推矣。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷