五運不及之佔
...,木不得復,故鎮星明也。)復則大風暴發,草晏木零,生長不鮮,黃氣乃損,其谷不登,上應歲星。(木復土也。凡五星之變,應常不應卒,氣有卒然而動者,星亦不爲之變也。氣交變大論)
中醫古籍;醫學綱目;運氣占候;明;樓英瘡久不瘥方五首
...久不瘥者,由膚腠虛,則風溼之氣停滯,蟲在肌肉之間則生長,常癢痛,故經久不瘥。(出第三十五卷中)廣濟療瘡久不瘥方。豆豉熬令極幹爲末,先以泔清洗瘡拭乾以生麻油和之,敷上,瘥以油單片裹之,三日開,未瘥,更塗...
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十;唐;王燾葆真爲種子首務(培原三)
...生要旨雲∶大寒之後,必有陽春,天地之道,不蟄封則不發育也。今人之無子者,往往勤於色欲,豈知施泄無度,陽精必薄,縱慾適情,真氣乃傷,妄欲得子,其能孕乎?夫男象天主施,女象地主受,一施一受,其妊始成。今其...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名祖氣論
卷四夫鼓盪於大地之間者,孰推行是,孰發育是,無非一氣爲之橐龠而已。天以五行化生萬物,人以五臟應之。天一水也,故兩腎爲先天之本;天五土也,故脾胃爲後天所資。此東垣、丹溪之論,後人皆起而宗之。至汪氏苓友,...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈芡實
...,華實向日,具既濟水火義。又草木類,全藉水土,吮抽發育,芡則更藉日中火,爲先後身,亦具木胎火裏義。又葉上蹙衄如沸,連莖刺棘如,實皮實殼如介,亦具金胎水中義。誠互交木金火水之駐形物也。如益精強志不飢,即...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;盧之頤陽不足再辨(二十四)
...花實落而枝葉存,以漸而凋也。此草木之盛衰有時,故曰生長化收藏,而候有不同也。人之生也,亦猶是耳,初而生嬰孩,繼而生精血,再而生子女,及其衰也,精血去而形猶存,以漸而終也。此人生之盛衰亦有其時,故曰生長...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓赤箭
...枯落,至未萌芽時,氣味正完,乃可採耳。然其他藥類,生長及枯死有早晚,採之自隨其時,不必拘以春、秋也。下又云∶華、實、莖、葉,乃各隨其所熟,歲月亦有早晏,不必都依本文,是其義也,他亦同此比。
中醫古籍;本草圖經;草部上品之上卷第四;宋;蘇頌天地陰陽生殺之理在升降浮沉之間論
...,真氣下溜,或下泄而久不能升,是有秋冬而無春夏,乃生長之用,陷於殞殺之氣,而百病皆起;或久升而不降亦病焉。於此求之,則知履端之義矣。
中醫古籍;脾胃論;卷下;金;元;李東垣癰疽之脈
...脈息間常六至。陰微陽盛必狂煩。浮沉表裏分虛實。惟有兒童作吉看。數比平人多一至。(緊)來如數似彈繩。數而時止名爲(促。)數見關中(動)脈形。數脈爲陽熱可知。只將君相火來醫。實宜涼瀉虛宜補。肺病秋深卻畏之...
中醫古籍;外科大成;卷一總論部;清;祁坤逆調論篇第三十四
...而陰氣虛少。少水不能滅盛火。而陽獨治。獨治者。不能生長也。獨勝而止耳。(陰氣虛者。裏陰之氣虛也。陽氣盛者。表陽之氣盛也。陽受氣於四末。陰受氣於五髒。四肢者。陽明之所主也。兩陽、陽明也。兩陽合明。故曰陽...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰