衛氣篇第五十二
...。自表自內。皆得其要。故曰契紹於門戶。石、猶實也。標本、本末也。知本知末。則雖天下之廣。何所不知。故可無惑於天下。馬雲。能知六腑之氣。往來有街。(氣有往來之街見下文非足陽明胃經之氣街)必能知所解所結所...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍本標
...中標之病,治非其本,中標之方,審究逆從,以施藥石,標本相得,邪氣乃服,病者知此,則病以許治爲本,治者能此。則治以適當爲工,是以內經又言,病爲本工爲標。
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫臍風
...得噴嚏啼哭爲可治。後用薄荷湯調服,三者名雖不同,其原則一。皆因裏氣鬱結壅閉不通,由斷臍太短,結得不緊,外風入臍或牽動臍帶,水入生瘡所致。撮口尤其治當疏利,並用餘家小紅丸下之後,用抱龍丸、牛黃丸等。心熱...
中醫古籍;陳氏幼科祕訣;不詳;佚名一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江順風勻氣散
...喑舌轉可治。蓋心是神機開發之本,胃是水谷充大之標,標本相得,則膻中、氣海之宗氣盈溢,分佈四髒三焦,上下中外無不周偏;若標本相失,宗氣虛耗,分佈不周於經脈則偏枯,不周於五髒則喑。口眼斜者,足陽明之脈夾口...
中醫古籍;醫方集解;祛風之劑第九;清;汪昂經脈根結
...》作絕矣。)太陽根於至陰,結於命門。(此太陽根結與標本同,唯從至陰上跟上五寸爲本有異耳。平按∶命門下《靈樞》、《甲乙經》有“命門者目也”五字。)陽明根於厲兌,結於顙大。顙大者,鉗耳也。(此與標本終始同...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十·經脈之三;唐;楊上善標幽賦
...中行,而有分寸則易定也。明標與本,論刺深刺淺之經。標本者,非止一端也,有六經之標本,有天地陰陽之標本,有傳病之標本。夫六經之標本者兌,標在人迎、頰挾、頏顙也。足太陰之本在中封前上四寸,標在背脾俞與舌本...
中醫古籍;鍼灸大全;卷之二;明;徐鳳馬陸
...,或欲相似,方∶家既不復用,市人亦無取者,未詳何者的是。唐本注云∶此蟲大如細筆管,長三、四寸,斑色,一如蚰蜒,襄陽人名爲馬,亦呼馬軸,亦名刀環蟲,以其死側臥,狀如刀環也。有人自毒,服一枚便死也。雷公雲...
中醫古籍;證類本草;卷第二十二下品;宋;唐慎微口眼斜門主論
...!明乎此,則凡百病之客乎一人也。雖有證候錯雜,究其原則在一也。《靈樞》言∶足陽明之筋,頰筋有寒則急引,有熱則筋弛縱,故左寒右熱則左急而右緩,右寒左熱則右急而左緩,陽氣不得宣行故也。經曰∶邪之所湊,其氣...
中醫古籍;瘍醫大全;卷十四脣口部;清;顧世澄第四節·傷寒兼瘧
...證脈治。二條述如下。【榮齋按】瘧疾若無他種特殊症狀的,則兩三發後,可設法使它不再發,叫做“截瘧”。截瘧必於兩三發後者,因發過兩三次後,病患之抗毒力已生出不少,得截瘧的藥劑相助,可以遏止了。截早則抗毒力...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋