序
序醫無一定之法,而有一定之理。理無可疑,則雖庸工一得,斷不以人廢言;理有可疑,則雖前代宗匠,奕祀之所奉爲典型者,亦不護其所短,必爲之摘發其萬一,以質諸天下後世。蓋醫以寄生死,故不得不闡發其精微,深探其...
中醫古籍;質疑錄;序;清;張介賓序
...生乃進而請曰∶“廷賢竭生平卒父業,着成此書,蓋愚者一得,醫人本分事耳!若欲廣其傳,非借金玉,何以垂不朽?餘頷之,喟然曰∶“仁哉!孝哉!龔生之用心也!”夫天之仁愛物,靡不欲其皆榮而無瘁,皆息而無消。顧闔...
中醫古籍;萬病回春;序;明;龔廷賢吐蛔新按
...知本知末,但使脾胃日強,則拔去化蟲之源,而三病同歸一得矣,尚何蟲瀉之敢橫哉。聞者歎服,因附着按於此。又一王宅少婦,年未二旬,素喜瓜果生冷,因常病心腹疼痛,每發必數日不食;後及二旬之外,則每發必至吐蛔。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十明集·雜證謨嘔吐;明;張介賓時疫(見朱丹溪)
...溫條辨》中,亦以升降散升決並用爲首方,若餘師愚疫疹一得之清溫敗毒飲,乃專治熱淫所勝之溫疫,故一意清熱,而不兼驅溼也。更有爛喉丹沙,傳變甚速,亦不外乎疏達清散,清化下奪,救液諸法,陳耕道《疫沙草論》之最...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;捲上;清餘師愚疫病篇
...讀之令人悵悵,越五載毗陵莊制亭官於長蘆,重鐫《疫疹一得》。書出始知紀氏所目擊者,乃餘君師愚也。原書初刻於乾隆甲寅,而世鮮流行,苟非莊氏幾失傳矣。汪按。餘氏以親所試驗者筆之於書。發前人所未發。非妄作也。...
中醫古籍;溫熱經緯;卷四;清;王士雄總論
...見蘇杭此證盛行殞命者不少,予仰體上蒼好生之德,敢將一得管見佈告四方,並非立異矜能,炫玉求售,惟冀醫林高士,藥業仁人,鑑餘微忱,勿加訕詈,則患者辛甚,餘亦幸甚。
中醫古籍;專治麻痧初編;卷五顧氏《丹痧經驗闡解》;清;凌德自序
...多安能先救醫。得醫病癒。而人之病無不愈也。予因是竭一得之愚。悉靈素之蘊。發揮真假胍旨。闡明藥性宜忌。昭揭病機虛實。朗懸醫病兩鑑。操要五氣。歸本一元。數月運腕。始成篇帙。計卷有六。僅字九萬低徊久之。而猶...
中醫古籍;軒岐救正論;序;明;蕭京序
...方。心思周到。往往一味佐藥。亦費幾許時刻思想而得。一得即全方靈透。歷驗如神。嘗着奇偶方選。約千餘方。方解亦甚簡明。醫案一冊。斷證確切。方案明通。皆足爲後學師範。惜無刊本。即存存齋醫話稿五集。只有初二兩...
中醫古籍;存存齋醫話稿;序;清;趙晴新刻《儒門事親》序
...;未必盡虛,則其偏於補也,吾恐實者之亦反受其害也。一得一失,明於此而暗於彼,此豈斯道之大成哉!若長沙則不然,可以補則補,而不偏於補;可以瀉則瀉,而不偏於瀉。虛實隨證,補瀉應機,嗚呼!亦可謂大成矣。擬諸...
中醫古籍;儒門事親;序;金;張從正咯血
...胞血之謂也。此論從古未經道及。而予從傷寒悟出。千慮一得。不容自祕。醫者知此。則可知治咯之法。並可知治痰之原矣。仲景豬苓湯。化膀胱之水。而兼滋其血。最爲合法。再加丹皮蒲黃。以清血分。凡痰之原血之本。此方...
中醫古籍;血證論;卷二;清;唐容川