第二節·浮沉之脈
...泰然,其脈無不沉靜。此皆恆常之脈象,各隨其人之氣體動靜,而相與推移。竊謂凡二十八種脈象無一不當作如是觀,必不能倉猝下指,而即知其若者主某病,若者主某病者也。即以病脈之屬於浮沉者而言,昔人每謂浮脈主表屬...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第二章·外瘍脈狀;近代;張山雷臨證治案
...以大承氣湯加生地、石膏,煎一大劑,午後服頭煎,未見動靜,薄暮服次煎,至四更時分,得硬屎數十枚,譫語漸少,手足漸定,肌膚微汗,身熱退清,神識亦稍省矣。次日復邀豐診,脈形仍實不柔,舌苔尚少津液,此餘熱未淨...
中醫古籍;時病論;卷之八;清;雷豐附∶病機賦
...內傷,午後發熱。)或出七情動火,火動生痰。有因行藏動靜以傷暑邪,或是出入雨水而中溼氣。亦有飲食失調而生溼熱,倘或房勞過度以動相火。(以上六條言病機。)制伏相火要滋養其真陰,(以下六條言治法。)祛除溼熱...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛針解篇第五十四
...人脈應人吳雲。內營外衛。人在氣交之中之象也。張雲。動靜有期。盛衰有變。位於天地之中。人之象也。人筋應時高雲。人筋十二。足筋起於足指。手筋起於手指。手足爲四肢。一如十二月分四時。故人筋應時。合氣簡按新校...
中醫古籍;素問識;卷六;日本;丹波元珍古經解
...爲例也。)人肝目應之,九九竅,三百六十五,人一以觀動靜,天二以候五色,七星應以之候發,母澤五音一以候宮、商、角、徵、羽,六律有餘不足應之,二地一以候高下有餘,九野一節俞應之以候閉節。三人變,一分人候齒...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷五;明;周之幹疏五過論
...必問飲食居處,(按∶飲食有多寡好惡之別,居處有晝夜動靜之分。)暴樂暴苦,後樂後苦,(按∶王本始樂後苦,太素作始樂始苦,夫始猶暴也,不苦後樂後苦爲確,後以對暴,今正之。)皆傷精氣,精氣竭絕,形體毀沮,暴...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之九;清;姚止庵氣屬陽動作火論
...火濟火混同謂治諸氣使之常服多服可乎氣之與火一理而已動靜之變反化爲二氣作火論治與病情相得丹溪發揮論之冷生氣者出於高陽生之謬言也身非自受寒氣口食寒物而是論寒者吾恐十之無一二也
中醫古籍;玉機微義;卷十六氣證門;元;明;徐彥純伏暑
...,竟無動而得之者乎?中熱,竟無靜而得之者乎?似難以動靜二字分暑熱。又云“中暑者陰證”,暑字從日,日豈陰物乎?暑中有火,火豈陰邪乎?暑中有陰耳,溼是也,非純陰邪也。“中熱者陽證”,斯語誠然,要知熱中亦兼...
中醫古籍;溫病條辨;卷一·上焦篇;清;吳鞠通診候第五
...未亂。故乃可診有過之脈。(過。差也。即病也。)切脈動靜。(脈診。)而視精明。(神診。精氣神明。王注。作目睛明穴。未確。)察五色。(色診。)觀五臟有餘不足。六腑強弱。(證診。)形之盛衰。(形診。)以此參...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨動輸篇第六十二
...。故四時氣篇曰。氣口候陰。人迎候陽也。汪雲。言陰陽動靜。當如引繩平等。所謂脈有胃氣者生也。若相傾則病矣。馬注。作引繩以相傾。謬。簡案、五色篇雲。脈之浮沉。及人迎與寸口氣小大等者。病難已。馬蓋根據此以引...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍