五過論篇第七十七
卷第二十三黃帝曰∶嗚呼遠哉!閔閔乎若視深淵,若迎浮雲,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其際。聖人之術,爲萬民式,論裁志意,必有法則,循經守數,按循醫事,爲萬民副,故事有五過四德,汝知之乎?雷公避席再拜曰∶臣年...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二十三;唐;王冰次四時刺逆從論篇第六十四
卷第十八厥陰有餘病陰痹,不足病生熱痹,滑則病狐疝風,澀則病少腹積氣。少陰有餘病皮痹隱軫,不足病肺痹,滑則病肺風疝,澀則病積溲血。太陰有餘病肉痹寒中,不足病脾痹,滑則病脾風疝,澀則病積心腹時滿。陽明有餘...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十八;唐;王冰次續刻靈素序
序昔者黃帝同岐伯少俞等六臣互相討論開醫學之源傳靈樞素問即內經也靈樞所論者營衛血氣之陽寒暑之推遷飲食居處之得失五運生制之勝復六氣時序之逆順察其脈色以明病所由生也然考其治病鍼灸最詳自仲景聖着傷寒方論鍼灸亦...
中醫古籍;鍼灸逢源;序;清;李學川逆調論篇第三十四
卷第九黃帝問曰∶人身非常溫也,非常熱也,爲之熱而煩滿者何也?岐伯對曰∶陰氣少而陽氣勝,故熱而煩滿也。帝曰∶人身非衣寒也,中非有寒氣也,寒從中生者何?岐伯曰∶是人多痹氣也,陽氣少,陰氣多,故身寒如從水中...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第九;唐;王冰次序
序天地之大德曰生,吾人體天地之心以爲心,而知大德在生,則操救生之術,而傳救生之方,此先輩《大生要旨》及《達生編》等書,所由刻以行世也。令春亭王君好生是念,乃復悉心搜採,加意鑑別,收集產科、兒科歷試歷驗...
中醫古籍;濟生集;序;清;王春亭刺熱篇第三十二
卷第九肝熱病者,小便先黃,腹痛多臥身熱,熱爭則狂言及驚,脅滿痛,手足躁,不得安臥,庚辛甚,甲乙大汗,氣逆則庚辛死,刺足厥陰少陽,其逆則頭痛員員,脈引衝頭也。心熱病者,先不樂,數日乃熱,熱爭則卒心痛,煩...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第九;唐;王冰次序
序男女同是人也,飲食衣服同,任務起居同,其之致病,外感內傷,呻吟牀褥,呼號病苦,則無不同,又何必有女科之別耶?而不知何以不同者,完全在於生殖機關。蓋女子有天賦之生殖能力,繁殖子孫,惟女子是賴,男子不能...
中醫古籍;竹泉生女科集要;序;近代;彭遜之病可刺二十九條
...刺手少陰。在脘。當小指後動脈是也。針入三分。補之。素問曰。有病身熱汗出。煩滿不爲汗解。此爲何病。岐伯曰。汗出而身熱者。風也。汗出而煩滿不解者。厥也。病名曰風厥。巨陽主氣。故先受邪。少陰與其爲表裏也。得...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷十二;宋;郭雍序
序醫書最古而可信者,莫如《素》《難》。於鍼灸之訣,又獨詳焉。蓋原人之經絡血脈,陰陽表裏,以起百病之本。而針石湯火,各有所宜施其齊之得也。雖磁石取針,何足雲喻。然每患於注述乖刺,拙者用之,往往失理,鮮不...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;序;明;高武緒言
...書不傳。不知何代明夫醫理者,託爲君臣問答之辭,撰《素問》、《靈樞》二經傳於世,想亦聞陳言於古老,敷衍成之,雖文多敗缺,實萬古不磨之作。窺其立言之旨,無非竊擬壁經,故多繁辭,然不迨拜手賡揚、都俞籲之風遠...
中醫古籍;醫經原旨;清;薛雪