髒象上第三
...兩精相搏謂之神,(兩精者,陰陽之精也。搏,交接也。二五之精,妙合而凝,萬物生成之道,莫不陰陽交而後神明見。人之生也,必合陰陽之氣,形神乃成。故曰事其神者神去之,休其神者神居之。則凡治身者,太上養神,其...
中醫古籍;醫經原旨;卷一;清;薛雪脈色上第四
...俞度。(十度,謂脈、髒、肉、筋、俞五度,左右各一,二五爲十也。度人之度,音鐸。)陰陽氣盡,人病自具。(凡此十度者,人身陰陽之理盡之矣。故人之疾病,亦無不具見於此。)脈動無常,散陰頗陽,脈脫不具,診無常...
中醫古籍;醫經原旨;卷二;清;薛雪卷之下
...)也。故言腑有六焉。按腑臟止有五者。五行之道爲然。二五合爲十者。生成之數是備。演而爲六者。乃是六氣之應。配爲十二。則支律之對。皆合天地自然之符焉。蓋三焦者。雖非正腑。然諸腑非藉其氣。則不能以爲出納運化...
中醫古籍;難經古義;日本;滕萬卿