六、遺尿候
...湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方·導引法》雲∶蹲踞高一尺許,以兩手從外屈膝內入,至足趺上,急手握足五指,極力一通,令內曲入,利腰髖,治遺尿。
中醫古籍;諸病源候論;卷之十四小便病諸候(凡八論);隋;巢元方八、卒魘候
...湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方·導引法》雲∶拘魂門,制魄戶,名曰握固法。屈大母指,着四小指內抱之,積習不止,眠時亦不復開,令人不魘魅。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十三中惡病諸候(凡十四論);隋;巢元方識法
...運五行而貫三才也。《西山記》曰∶華佗觀五禽之戲而作導引,以爲人之久逸而氣滯血凝,故屈體勞形,使榮衛通暢。後人因之名爲般運。欲求超脫,誤矣。昔陳義遺女於道,久餓而學龜之吐納,得終年不死。後人因之名爲服氣...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥自然
養生詠玄集水性謙柔火性剛水火各屬自然。蓋論水火相生之理,以明神氣自然之道也。就卑炎上各相當就卑者,水之性。炎上者,火之體。故氣能蒸上,液能潤下。二物遞相交感。氣上蒸以生液,液下潤而生氣。固養一身,自茲...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥龍虎
養生詠玄集龍虎同源躁競時龍者,隱顯非常。有無不的,故象神之妙也。虎者,其性勁勵,其力剛強,復象氣之爲物也。聖人混神氣爲一物也,故得制伏之機。凡俗以內外各行,而生躁競之患,遂致龍騰虎走,不相系屬也。只應...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥遍體盡疼
...頻進之以知爲度蓋延胡索活血化氣第一品也其後趙待制霆導引失節肢體拘攣數服而愈
中醫古籍;醫說;卷八服餌並藥忌;宋;張杲論居處門
保生要錄傳曰∶土濃水深,居之不疾。故人居處隨其方所,皆欲土濃水深。土欲堅潤而黃,水欲甘美而澄。常居之室,極令周密,勿有細隙,致風氣得入,久居善中人。風者天地之氣也,能生成萬物,亦能損人。初入腠理之間,...
中醫古籍;養生導引祕籍;保生要錄;明;胡文煥二十、疥候
...湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方·導引法》雲∶龍行氣,低頭下視,不息十二通。愈風疥、惡瘡、熱不能入咽
中醫古籍;諸病源候論;卷之三十五瘡病諸候(凡六十五論);隋;巢元方藥枕方
保生要錄論居處門(久枕治頭風、目眩、腦重、冷痛、眼暗、鼻塞,兼辟邪)蔓荊子(八分),甘菊花(八分),細辛(六分),吳白芷(六分),白朮(四分),芎(六分),通草(八分),防風(八分),本(六分),羚羊...
中醫古籍;養生導引祕籍;保生要錄論居處門;明;胡文煥神
養生詠玄集闃寂猶來無所根據闃寂者,幽寂也。言神之未處四大,恆遊太極無所根據附。及降兆於身,始明靈,即立生有道。本體象乾坤,凡生行藏,皆能通應。老子云∶視之不見,聽之不聞,搏之不得。又《易》曰∶陰陽不測...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥