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本藏第四十七
卷七黃帝問於岐伯曰。人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血氣。而營陰陽。濡筋骨利關節者也。衛氣者。所以溫分肉充皮膚肥腠理司關闔者也。志意者。所以御精神收魂魄適寒溫和喜怒者也。是故血和...
中醫古籍；內經評文；卷七；清；周學海 -
10．補絡補管湯
...魂，陰之精爲魄。龍骨能安魂，牡蠣能強魄。魂魄安強，精神自足，虛弱自愈也。是龍骨、牡蠣，固爲補魂魄精神之妙藥也。邑有吐血久不愈者，有老醫於××，重用赤石脂二兩，與諸止血藥治之，一劑而愈。後其子××向愚述其...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；一、醫方（七）治吐衄方；清；張錫純 -
沉睡昏睡似寐非寐煩躁不眠第九十五
...有煩躁不眠者。臨症無訛是良工。沉睡者。謂沉沉熟睡。精神意志清白者、是也。夫麻原屬火候。火症得安靜沉睡。本爲上吉。然當分首尾而治。正熱出現之時。其人精神睏倦。沉睡少醒者。則爲逆候。何則。蓋緣正氣虧損。邪...
中醫古籍；麻科活人全書；卷之四；清；謝玉瓊恩 -
許仁則療諸風方七首
卷第十四許仁則療諸風病方。此病多途。有失音不得語。精神如醉人。手足俱不得運用者。有能言精神俱不異平常。而發作有時。每發即狂言浪語。高聲大叫。得定之後。都不自醒者；有諸事不異尋常。發作有時。每發即狂走叫...
中醫古籍；外臺祕要；卷第十四；唐；王燾 -
九、本神
...篇）黃帝問於岐伯曰∶凡刺之法，必先本於神。血脈營氣精神，此五臟之所藏也，至其淫離髒則精失、魂魄飛揚、志意恍亂、智慮去身者，何因而然乎？天之罪與？人之過乎？何謂德氣生精神魂魄心意志思智慮？請問其故。（，...
中醫古籍；類經；三卷藏象類；明；張介賓 -
溼瀉
...（方見飧泄。）東垣雲∶予病脾胃久衰，視聽半失，氣短精神不足，此由陽氣衰弱，不得舒伸，伏匿於陰中耳。癸卯歲六七月間，淫雨陰寒，逾月不止，時人多病泄利。一日予體重肢節疼痛，大便泄下，而小便閉塞。治法諸泄利...
中醫古籍；金匱翼；卷七泄瀉諸症統論；清；尤怡 -
龍骨
...能縮小便及止夢遺泄精、小便泄精，兼主尿血也。其能養精神，定魂魄，安五臟者，乃收攝神魂，閉澀精氣之極功也。又主瘕堅結，腸癰內疽，陰蝕者，以其能引所治之藥，粘着於所患之處也。按∶龍骨入心，腎、腸、胃、龍齒...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症痘疹藥性主治合參卷四十七蟲魚部；清代；馮楚瞻 -
自汗
...，以至於死。死後乃疰易傍人，乃至滅門是也。凡疾始覺精神不爽，氣候不調，切須戒慎酒色，調節飲食，如或不然，妄信邪師，或言鬼祟，以致不起。慎之慎之。又云，男子傳屍之病，心胸滿悶，背膊疼痛，兩目不明，四肢無...
中醫古籍；世醫得效方；卷第九大方脈雜醫科；元；危亦林 -
用火宜忌
...、或兩手牽引，或兩足跳掣，忽擾忽亂，失張矢志，但覺精神與常有異者，由從前表裏不清，將欲作痙，此火至妙。傷寒已痙，角弓反張，眼目斜視，左右搐搦，但中惡容忤、癇證與食填太陰，及一切風閉、火閉、痰閉、氣閉，...
中醫古籍；推拿抉微；第三集·治療法；近代；塗蔚生 -
調陰陽
...。平按∶《素問》順上無夫字，序下無也字。）故聖人搏精神，或服天氣，通神明。（搏，附也，或有也。聖人令精神相附不失，有服清靜之氣，通神令清，通性令明，故得壽弊天地而不道夭。平按∶《素問》搏作傳，服天上無...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第三（卷首缺）·陰陽；唐；楊上善