一、天食人以五氣地食人以五味
...腸胃,味有所藏,以養五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。(五味入口,由咽而藏於腸胃,胃藏五味,以養五臟之氣,而化生津液以成精。精氣充而神自生,人生之道,止於是耳。而其所以成之者,則在於天之氣,地之味。...
中醫古籍;類經;十一卷氣味類;明;張介賓下部冰冷不孕(三十一)
...補心而即補腎,溫腎而即溫心。心腎之氣旺,則心腎之火自生。心腎之火生,則胞胎之寒自散。原因胞胎之寒以至茹而即吐,而今胞胎自熱矣,尚有施而不受者乎!若改湯爲丸,朝夕吞服,尤能攝精,斷不至有伯道無兒之嘆也。...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷種子;清;傅山違和說
...。二聲音大而響亮,五臟之氣壯,令兒易得長,設如孩兒自生來不曾大啼哭,乃聲音不出,此乃一髒或二髒之陰竅不通,神氣怯,或叫聲如啾唧咿KT之狀,此兒不壽,而難養必矣。三囟門乃母氣血充實,令兒囟門堅實而耐養。如...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十四小兒門;明;董宿厥症
...復神乎!必用加參生化湯,倍參,進二劑,則氣血旺而神自生矣,厥自止矣。若服藥而反渴,另有生脈散,獨參代茶飲,救髒之燥。如四肢逆冷,又泄痢類傷寒陰症,又難用四逆湯,必用倍參生化湯,加附子一片,可以回陽止逆...
中醫古籍;傅青主女科歌括;產後編上卷產後諸症治法;清;傅山真丹藥
...汞,變汞爲砂,砂變爲丹,形若彈丸,色同朱橘,而真氣自生。以氣煉氣,氣合神聚而入道,道成而入聖。聖則大而化之,無所不通,豈外丹之可比耶?故知真藥、真丹,身外無求。《西山記》曰∶以龍交虎媾,結成玄珠;火候...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥草之六
...月移之。長一、二尺,與南星苗相似,但多斑點,宿根亦自生苗。其滴露之說,蓋不然。經二年者,根大如碗及芋魁,其外理白,味亦麻人。秋後採根,須淨擦,或搗成片段,以釅灰汁煮十餘沸,以水淘洗,換水更煮五六遍,即...
中醫古籍;本草綱目;草部第十七卷;明;李時珍產後血崩
...攝血,當以崩治。法宜先服生化湯數帖,則行中有補,血自生旺矣。至若形脫氣促,或汗出不止,宜服倍參生化以益氣,斯陽生則陰長而血乃生旺,非棕炭等止血藥可治也。如產已盈月外,又宜升舉大補湯治之。凡年老積弱人患...
中醫古籍;胎產祕書;下卷;清;陳笏庵生肌止痛四十四
...。予謂不然。生肌之法。當先理脾胃助氣血爲主。則肌肉自生。豈假龍竭之屬。設若膿毒未盡。就用生肌。反增潰爛。壯者輕者。不過復潰。或遲斂而已。怯者重者。必致內攻。或潰爛不斂者亦多矣。止痛之法。熱者清之。寒者...
中醫古籍;外科理例;卷一;明;汪機吞酸
...之妙妙在健脾多於補腎蓋脾健則水溼自去邪水既去而真水自生腎水行於脾之中脾氣即通於胃之上又何至胃口之寒出於吞酸而作吐乎倘不知補脾於腎中而惟圖止酸於胃上勢必變爲反胃而不可止也解酸湯柴胡(二錢)白芍(五錢)蒼...
中醫古籍;辨症玉函;卷之一陰症陽症辨;清;陳士鐸論風熱溼燥寒
...土溼,故夏熱則萬物溼潤,秋涼則溼復燥幹也。溼病本不自生,因於火熱怫鬱,水液不能宣行,即停滯而生水溼也。凡病溼者,多自熱生,而熱氣尚多,以爲兼證,當雲溼熱。亦猶風熱,義同。雖病水寒,不得宣行,亦能爲溼。...
中醫古籍;黃帝素問宣明論方;卷五傷寒門;金;劉完素