論治第八
...或本於陰,或本於陽。求得其本,然後可以施治。“本”之一字,合之則唯一,分之則無窮。所謂“合之唯一”者,陰陽也,未有不明陰陽而能知事理者,亦未有不明陰陽而能知疾病者,此天地萬物之大本,必不可不知也。所謂...
中醫古籍;醫經原旨;卷三;清;薛雪一○二六·論膽虛實寒熱生死逆順脈證之法
卷一膽爲中清之府,號曰將軍,決逆順於此焉。能喜怒剛柔,與肝爲表裏,足少陽是其經也。虛則傷寒,寒則恐畏,頭眩不能獨臥。實則傷熱,熱則驚怖,精神不守,臥起不寧。又玄水發其根在膽。又肝厥不已,傳邪入膽,嘔清...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗合病證治六條
...隸少陽篇中。三陽合病。視諸合病邪氣爲較大矣。而太陽之腑膀胱。陽明之腑胃。少陽之腑膽。熱邪盛滿自經入腑。故腹滿身重。口不仁而面垢。譫語遺尿。及但欲眠睡。目合則汗。皆爲裏爲熱之徵也。夫裏而不表。故不可汗。...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷一·太陽篇上太陽正治法第一;清;尤怡論婦人腸覃石瘕之積
...子月事不以時下皆生於女子可導而下寶鑑曰夫膀胱爲津液之腑氣化則能出矣今寒客於子門則必氣塞不通血壅不流而以止之結硬如石是名石瘕也此氣先病而血後病故月事不來則可宣導而下出者也故難經雲任之爲病其內苦結男子爲七...
中醫古籍;玉機微義;卷二十積聚門;元;明;徐彥純白虎加人蔘湯證三條
...七八日不解。而燥渴轉增者。邪氣去太陽之經。而入陽明之腑也。陽明經爲表。而腑爲裏。故曰熱結在裏。腑中之熱。自內際外。爲表裏俱熱。熱盛於內。陰反居外。爲時時惡風。而胃者。津液之原也。熱盛而涸。則舌上乾燥。...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷三·陽明篇上陽明正治法第一;清;尤怡論嚏
...飲篇曰∶水在肝,脅下支滿,嚏而痛。徐注曰∶肝與少陽膽爲表裏,所以主半表半里者,水氣乘之,陰寒內束,故少陽氣上出,衝擊而嚏,如傷風然。喻注曰∶火氣沖鼻,故嚏也。按《內經》腎主嚏,故凡太陽傷寒,寒氣深入,...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海九味羌活湯
...解表神方。(此亦潔古方也。張潔古諱元素。易水人。故又稱易老。)羌活(一兩半治太陽肢節痛。君主之藥也。然非無爲主也。乃撥亂反正之主。故大無不通。小無不入。關節痛。非此不除。)防風(一兩半治一身盡痛。乃卒...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之五附昔賢治太陽病方論變法;清;汪琥烏梅
...時珍曰∶梅、花於冬,而實於夏,得木之全氣,故最酸。膽爲甲木,肝爲乙木。人舌下有四竅,兩通膽液,故食酸則津生。食梅齒者,嚼胡桃即解。衣生黴點者,梅葉煎湯洗之。搗洗葛衣亦佳)。
中醫古籍;本草備要;果部;清;汪昂柴胡
...合於任。上會於督。與命門相火通。本髒固有陰陽也。然膽爲甲陽。肝爲乙陰。陽爲陰先。陰隨陽轉。所謂始於泉。下引陰氣。鼓舞而升舉之。在天地人之上者甲也。故柴胡能和少陽膽氣。即爲肝之引經藥也。其更屬手少陽厥陰...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰脈義
...心小腸。右肺大腸之說。其謬甚矣。夫小腸大腸。皆下部之腑。自當應於兩尺。然脈之兩尺。左爲水位。乃真陰之舍也。右爲火位。乃元陽之本也。小腸屬火。而火居火位。故當配於下之右。大腸屬金。而金水相從。故當配於下...
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯