六節髒象論篇第九
卷二馬雲。篇內。首問六六之節。後又問髒象何如。故名篇。高。論上。加大字。雲。大論二字。舊本。誤傳四氣調神下。今各改正。簡按此篇論運氣。與天元紀大論等義同。故高雲爾。不可從也。篇內。自岐伯對曰昭乎以下。...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍瘟疫詩
卷二運氣易知瘟疫於今重達泉(檳榔二錢,草果、甘草各五分,厚朴、芍藥、黃芩、知母各一錢,名達泉飲,)休徇吳氏(吳又可達泉飲若燥灼陰,服之先涸汗源,不能作汗而劇)一偏言。鼻傳穢氣黃涎吐,經受時邪壯熱煩(謂...
中醫古籍;醫學實在易;卷二運氣易知;清;陳修園癰疽之源(一)
...瘍於中,流散於外是也。此四條,所謂天行時氣者也。《素問·脈要精微論》帝曰∶諸癰腫、筋攣、骨痛,此皆安生?岐伯曰∶此寒氣之腫,八風之變也。帝曰∶治之奈何?歧伯曰∶此四時之病,以其勝治之愈也。《靈樞經·癰...
中醫古籍;證治準繩·瘍醫;卷之一;明;王肯堂第一節·六經形層
...生的。“六經”在傷寒論學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋十八、〔鼻〕
前編·分野屬手太陰肺經(《素問》曰∶西方白色,入通於肺,開竅於鼻,畏熱。《靈樞》曰∶肺病者,喘息鼻張。又曰∶肺氣通於鼻,肺和,則鼻能知香臭矣。喬嶽曰∶肺絕則無涕,鼻孔黑燥。肝逆乘之,面色青。李東垣曰∶...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾內外因第九
...熱二氣,廣爲九氣。若配四時五臟,則又只言五氣。如《素問·陰陽應象大論》雲∶天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜怒悲憂恐是已。據巢氏言九氣之狀,謂怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫五臟六腑虛實大論第三
...變化而生,故守經渠焉。神有餘則笑不休,不足則憂(《素問》作悲,王冰曰作憂者誤)。血氣未並,五臟安定,邪客於形,悽厥(《素問》作灑淅)起於毫毛,未入於經絡,故命曰神之微。神有餘則瀉其小絡之血,出血勿之深...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐論治法
卷之五運氣易覽主客之氣皆能致其疾,下是主氣,上是客氣。經曰∶木位之主,其瀉以酸,其補以辛;厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之。火位之主,其瀉以甘,其補以鹹;少陰之客,以甘瀉之,以痠軟之;少陽之客,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫論五天五運之氣
卷之五運氣易覽天分五氣,地列五行。五氣分流,散於其上,經於列宿,下合方隅,則命之以爲五運。丹天之氣,經於牛女奎壁四宿之上,下臨戊癸之位,立爲火運。天之氣,經於心尾角軫四宿之上,下臨甲己之位,立爲土運。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫寒
卷一六氣總論《素問》陰陽應象大論曰∶北方生寒,寒生水。至真要大論曰∶諸寒收引,皆屬於腎。天元紀大論曰∶太陽之上,寒氣主之。蓋運氣自霜降以後,春分以前,正屬太陽寒水用事,設觸冒嚴寒,即傷膀胱寒水之經。頭...
中醫古籍;銀海指南;卷一六氣總論;清;顧錫