五味
...氣定位則五味生,五味生則千變萬化,不可窮已。故曰∶生物者,氣也。成之者,味也。以奇生則成而耦,以耦生則成而奇。寒氣堅,故其味可用以軟;熱氣軟,故其味可用以堅;風氣散,故其味可用以收;燥氣收,故其味可用...
中醫古籍;本草蒙筌;總論;明;陳嘉謨先天圖說
...乎?果有爻乎?元理元氣渾合無間而已。生天生地,生人生物,皆由此造化以爲之主也。頤生者知此,則自然懲忿窒欲而水火交泰。濟人者知此,則自然辨物居方而沉頓復。圈之於首,以便不識字者開卷肅然,至簡至易而玩之有...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚無病服藥辨
...無病服藥。如壁裏安柱。此無稽之說。爲害甚大。夫天之生物。五味備焉。食之以調五臟。過則生疾。故經雲。陰之所生。本在五味。陰之五宮。傷在五味。又曰。五味入胃。各歸其所喜。攻酸先入肝。辛先入肺。苦先入心。甘...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷一;元;羅天益蜈蚣入腹
...患,故錄之。(炳章)按∶江方取小豬兒切斷喉取血,傷生物命,未免殘忍,不如用張沖虛法,方理明切,效驗必確,爲便利也。
中醫古籍;冷廬醫話;補編錄方;清;陸以湉二、膜論
...。是故修養之功,全在培養血氣者,爲大要也。即如天之生物,亦各隨陰陽之所至而百物生焉,況於人生乎?況於修煉乎?且夫精氣神爲無形之物也,筋骨肉乃有形之身也,此法必先煉有形者爲無形之佐,培無形者爲有形之輔,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第二章·易筋經總論;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江五十二、刪定野山祕抄種子論
...過度,耗其精元,精元既弱,譬之射者,力微矢枉,安能中的。究斯二者,皆由不能自寶,以致真元耗散,陽不施,陰不受,陰涸陽枯,則生生之道息矣,猶乃歸之天命,不亦誤哉!以是種子者,必地盛則種可投,又必時與虛俱...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎貓
...鼠首尾。皆與虎同。陰類之相符如此。)不熟食而能消化生物。一皆風火用事。故書謂其性溫。而味則甘而酸。用以鼠虛損則可。用以鼠內實。則能助溼發熱。若使病從溼至。縱雲鼠。猶當審顧。未可書言能治。而不竟爲分別也...
中醫古籍;本草求真;上編卷七食物;清;黃宮繡六氣分合六部時日診候之圖
...脈也。在足大指本節後,二寸陷中,蓋肝者,東方木也。生物之始,此脈不衰,則生生之機尚可望也,故名生死之門。女人尤以此爲主,蓋以婦人主血,而肝爲血海,且東方生物之始也。氣海穴,在臍下一寸半,氣海者,男子生...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十五;清代;馮楚瞻可惜歌
...漏兮身不朽,經不漏兮可長生。若曉此玄玄外法,便是長生物外人。
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊補中益氣湯
...麻、柴胡者,所以升乎甲膽乙肝之氣也。蓋甲乙者,東方生物之始。甲乙之氣升,則木、火、土、金、水次第而生生矣。
中醫古籍;醫方考;卷三氣門第二十;明;吳昆