天癸確論
...、餘義,皆列之上層,以醒閱者之目。)今夫人身,一小天地也。天一生水,水之數一,人身亦只一水可知也。地二生火,火之數二,人身亦有二火可知也。人身之一水何在,腎爲體而膀胱爲用也。水生於腎,藏貯變化,則在膀...
中醫古籍;竹泉生女科集要;近代;彭遜之目暈八
...諸日與雨交,倏然成虹,其象亦紅綠相間。朱晦翁謂虹爲天地淫氣,又日虹見則雨止。非水衰火盛,陰陽乖戾之徵乎?凡人勞極久視,廢眠強起,便有此弊。可暫而不可常,須四君合補水寧神湯立愈,或平氣和衷湯進一二劑亦妙...
中醫古籍;目經大成;卷之二似因非症;清;黃庭鏡;鄧學禮五運六氣總論
...之?鬼臾區再拜稽首對曰∶昭乎哉問也。夫五運陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,可不通乎?故物生謂之化,物極謂之變,陰陽不測謂之神,神用無方謂之聖。夫變化之爲用也,在天爲...
中醫古籍;醫學綱目;卷之四十·《內經》運氣類注;明;樓英7.加味四神丸
...煮,至爛熟去姜,餘藥爲細末,棗肉爲丸,桐子大。人稟天地之氣而生,人身一小天地也。天地之一陽生於子,故人至夜半之時,腎繫命門之處,有氣息息萌動,即人身之陽氣也。至黎明寅時,爲三陽之候,人身之陽氣,亦應候...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(十七)治泄瀉方;清;張錫純陰陽系日月第四十一
...應十日。日主火。故在上者爲陽。積陽爲天。積陰爲地。天地合氣。命之曰人。故身半以上。天氣主之。身半以下。地氣主之。日以應火。月以應水。人秉先天之水火而成此形。故在上者爲陽以應日。在下者爲陰以應月。十日應...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰六微旨大論篇第六十八
...溼燥火之六氣爲本。位者。三陰三陽之步位也。氣交者。天地陰陽之氣。上下出入之相交也。)帝曰。何謂氣交。岐伯曰。上下之位氣交之中。人之居也。故曰。天樞之上。天氣主之。天樞之下。地氣主之。氣交之分。人氣從之...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰二十九、陰陽離合
...,人亦應之。今三陰三陽,不應陰陽,其故何也?(此言天地之陰陽,無不合於人者。如上爲陽,下爲陰,前爲陽,後爲陰,皆其理也。然而三陰三陽,其亦有不相應者,故疑以爲問。)岐伯對曰∶陰陽者,數之可十,推之可百...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓經解
卷五外感內傷總論人生本於天地氣化《素問·生氣通天論》帝曰∶自古通天者,生之本,本於陰陽。天地之間,六合之內,其氣九州、九竅、五臟、十二節,皆通乎天氣。其生五,其氣三,數犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也...
中醫古籍;靈素節注類編;卷五外感內傷總論;清;章虛谷百病提綱論
捲上人稟天地之氣以生,即感天地之氣以病,亦必法天地之氣以治。夫天地之氣,陰陽之氣也;陰陽之氣,燥溼之氣也。幹金爲天,天氣主燥;坤土爲地,地氣主溼。幹得坤之陰爻成離,火就燥也;坤得幹之陽爻成坎,水流溼也...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠天時
...涼,秋應涼而反熱,冬應寒而反溫,當其時而非其氣,是天地不正之氣也。常人感染則成時疫,小兒調理未遑,況敢言種痘乎?倘或遇此,只宜稍避,俟時氣平定,再爲議種,方保萬全。亦有未種之時,天時甚正,既種之後,忽...
中醫古籍;幼科種痘心法要旨;正文;清;吳謙