落痂證治歌
...痂落根據期不必憂,緣何頭足更遲留?陰陽孤獨如鰥寡,安得同時取次收!凡陽生者,以陰成之;陰生者,以陽成之。經曰∶孤陽不生,孤陰不成。其瘡收靨,自人中平分上下。髮際以上,陽之陽也,謂之孤陽;足膝以下,陰之...
中醫古籍;幼幼集成;卷六萬氏痘麻;清;陳復正蓄血傷寒
...峻劑而得告瘳。一以平劑僅延旬日。虛實頓懸。五殊也顧安得以症而混同治之乎。
中醫古籍;軒岐救正論;卷之四治驗醫案上;明;蕭京安胎門(十則)
...雖兼於治肺,然補肺無非補腎,故腎精不燥,火不爍胎,安得而不寧靜乎。用遏炎散亦效。熟地(一兩)玄蔘地骨皮麥冬(各五錢)北五味子甘草(各一錢)貝母(五分)炒棗仁(五錢)水煎服。婦人有上吐下瀉,以致胎動下墜...
中醫古籍;辨證錄;卷之十二;清;陳士鐸惡寒
...將解,口燥渴,則裏熱已熾,故用此方。設口不燥渴,亦安得而用之乎?又問曰∶誤下而成結胸,脹痛甚急,倘惡寒者,何以治之?答曰∶結胸爲醫誤下而成,今惡寒者是表邪未盡結於胸中,必先解表,方服陷胸湯、丸,若誤攻...
中醫古籍;醫學心悟;卷二太陽經證;清;程國彭論溫瘧證
...又有五臟所受不同。六腑之中止有胃瘧一證。種類最多。安得一概而論。癉瘧者但熱不寒。當用白虎。食瘧者中有伏積。當下而去之。至於中暑、脾寒。此二證。若水火相反。素問曰。夏傷於暑。秋爲瘧。又曰。夏暑。汗不出者...
中醫古籍;傷寒發微論;卷下;宋;許叔微七十九難
卷六七十九難曰∶經言迎而奪之,安得無虛?隨而濟之,安得無實?虛之與實,若得若失;實之與虛,若有若無,何謂也?經言《靈樞·九針十二原篇》曰∶迎而奪之,惡得無虛,隨而濟之,惡得無實。迎之隨之,以意和之,針...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖無時淚下四十九
...,泄盡則神不赴。不通、不赴,竅門乃閉,而目失所天,安得無干澀、視渺、青盲、內障之變。但爲禍且緩,人不爲慮,罹其害者多矣。悲夫,沉酣香奩,及過哭多憂婦女,每有此患。治法∶二氣左歸丸。脈遲而濡,以大補黃湯...
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮息
...氣,關通肺胃,又指呼出爲息之一端也。呼出心肺主之;吸入腎肝主之;呼吸之中,脾胃主之。故惟脾胃所主中焦爲呼吸之總持。設氣積賁門不散,兩阻其出入,則危急存亡非常之候。善養生者,使賁門之氣傳入幽門,幽門之氣...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七聲診;清;李延昰吳序
...而胥效。又仰通於鴻術,將大拯夫駢生,暇而後醫也。醫安得暇乎?及觀其《卮言》一書,包舉二儀,周羅萬象,用河間之博識,杼稷下之雄譚,道自顯而知微,理由窮以得變,事分鉅細,以曠覽而不遺,類極洪纖,惟靜觀而自...
中醫古籍;醫暇卮言;序;清;程林信巫不信醫論
...必曰陰陽一理,威靈默運綏猷,既不相助爲理彰善癉惡,安得妄徇請祝,降祥去疾。且而屬自請多矣,祥未降病中者有之,孤苦零丁不知死所者有之,鬼神生死骨肉,曷忍坐視?果如朱子至而伸者爲神,反而歸者爲鬼,則芙蓉城...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮