診諸病證脈法
...論曰∶脈變於內,病形於外,相參以察其理。氣熱脈滿,是謂重實。脈實以堅,謂之益甚。上下相失,不可數者死,謂至數也。脈口熱而尺反緩,皮膚外證也,滑則從,澀則逆。寸口膚熱而尺膚寒,是經氣有餘,絡氣不足也。尺...
中醫古籍;全生指迷方;卷一;宋;王貺用藥差少
...邪氣未盡而藥力已乏矣猶一杯之水救一輿薪之火竟不能滅是謂不及病小而湯劑大則邪氣已盡而藥力有餘反傷正氣猶火炎昆崗玉石俱焚莫之能止是謂太過二者皆粗工所爲後學不可以爲法
中醫古籍;續醫說;卷九小兒;明;俞弁五常政大論篇第七十
...生而勿殺,長而勿罰,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是謂平氣。委和之紀,是謂勝生,生氣不政,化氣乃揚,長氣自平,收令乃早,涼雨時降,風雲並興,草木晚榮,蒼幹凋落,物秀而實,膚肉內充,其氣斂,其用聚,其動...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷二十妊娠隨月數服藥及將息法一十九首
...月,名始胚飲食精熟,酸美受御,宜食大麥,無食腥辛,是謂才正。又妊娠一月,足厥陰脈養,不可鍼灸其經,足厥陰內屬於肝,肝主筋及血,一月之時,血行痞澀不爲力事,寢必安靜,無令恐畏。又妊娠一月,陰陽新合爲胎,...
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十三;唐;王燾五常政大論篇第七十
...生而勿殺,長而勿罰,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是謂平氣。委和之紀,是謂勝生,生氣不政,化氣乃揚,長氣自平,收令乃早,涼雨時降,風雲並興,草木晚榮,蒼幹雕落,物秀而實,膚肉內充,其氣斂,其用聚,其動...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二十;唐;王冰次論治法
...以知其應,有餘不足,當補則補,當瀉則瀉,毋逆天時,是謂至治。此總結上文之義也。上言多飲食,及起居不節、內傷憂怒等,皆病之生於陰者,此又詳所傷之由,以分五臟也。重寒者,外感寒邪,內傷寒飲食也。外感則有風...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七諸積病證;清;章虛谷樵陽經女工修煉
...成鄞鄂,神氣充足,真陽自旺,其經水自絕,乳如男子,是謂“斬赤龍”。如此久久行持後,不必捧乳吸氣,只凝神於氣穴,迴光返照,是謂玄牝之門也。真息悠悠,虛極靜篤,陽氣薰蒸,河車運轉。萬朵紫雲籠玉宇,千條血脈...
中醫古籍;女丹合編選注;清;賀龍驤尤氏治小便不利
...免猶燥也,惟節用黃柏之苦以堅腎,則能伏龍雷之沸火,是謂浚其源而安其流。繼用知母之清以涼肺,是謂沛之雨而騰之露。然恐水火不相入而相射也,故益肉桂爲反佐,兼以導龍歸海,此制方之妙也。
中醫古籍;醫學實在易;卷七哮症;清;陳修園二十二、五臟之氣上通七竅陰陽不和乃成關格
...留之而陰勝,陰勝則陽病矣。故陰氣太盛,則陽氣不榮而爲關。陽氣太盛,則陰氣不榮而爲格。陰陽俱盛,不得相榮,則陰自陰,陽自陽,不相浹洽而爲關格,故不得盡天年之期而死矣。本經榮營通用,不能榮,謂陰陽乖亂不能...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓諸痛證
...陰氣竭,則陽不得入陰而通和,故卒然痛死不知人,厥氣反順而陰陽和,則復生;寒氣客於腸胃,而腑中濁壅,其氣厥逆上衝,故痛而嘔也;寒氣客於小腸,小腸爲受盛之官,不得聚水谷而輸化,故後泄而腹痛矣。以上皆爲寒痛...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六;清;章虛谷