論小兒溫熱(添加)
第一卷溫熱總論惟小兒不能自言病狀,辨症最難,茲特舉九種診斷法,以爲診察小兒溫熱之一助。一、辨神氣凡小兒熱壯者,神必昏;熱盛者,氣必粗。若口鼻氣粗,疾出疾入者,是爲實熱,邪氣有餘也;口鼻氣微,徐出徐入者...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣醫範
卷二十(附餘)張仲景曰∶夫天布五行以運萬類,人稟五常以有五臟。經絡府俞,陰陽會通。玄冥幽微,變化難極。自非才高識妙,豈能探其理致哉?上古有神農、黃帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文,中世有長桑、扁...
中醫古籍;醫燈續焰;卷二十(附餘);清;潘楫醫則
...疾多,醫之所病病道少。(扁鵲)古之醫者∶上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病;上醫聽聲,中醫察色,下醫診脈;上醫醫未病,中醫醫欲病,下醫醫已病。○今之醫者,不思求經旨,以演其所知;各承家伎,始終循舊,省病問疾...
中醫古籍;醫述;卷二·醫學溯源;元;程杏軒第四章·溫病學說之折衷
上編·學說辯正岐伯曰∶今時之人,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房。此嘆世風之不古,而不能如古人之虛邪賊風、避之有時,精神內守,病安從來也。自岐伯迄今,又四五千年矣,加以中外交通,人煙繁萃,兵革時起,饑饉薦...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正;近代;王德宣諸熱門推法
第二集·推拿法陳紫山曰∶諸熱元初各有因,對時發者是潮名,乍來乍止爲虛症,乍作無寒屬骨蒸。又曰∶夫胎熱者,兒生三朝旬日之間,目閉而赤,眼瞼浮腫,常做呻吟,或啼叫不已,時復驚煩,遍體壯熱,小便黃色。此因在...
中醫古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;塗蔚生55.論傷寒溫病神昏譫語之原因及治法
三、醫論傷寒溫病皆有譫語神昏之證,論者責之陽明胃實。然又當詳辨其脈象之虛實,熱度之高下,時日之淺深,非可概以陽明胃實論也。其脈象果洪而有力,按之甚實者,可按陽明胃實治之。蓋胃腑之熱上蒸,則腦中之元神,...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純人蔘
卷一一物而譭譽交集者,惟人蔘爲最。好補之家多譽,好攻之家多毀,其譽者復有補陰補陽之各執,而不知皆非也。徐洄溪、鄒潤安,則能得是物之性用矣。徐氏雲∶人蔘得天地精英純粹之氣,補氣而無剛燥之病,又能入於陰分...
中醫古籍;本草思辨錄;卷一;清;周巖第四節·按胸腹
第五章·傷寒診法內經雲。胸腹者。臟腑之廓也。考其部位層次。胸上屬肺。胸膺之間屬心。其下有一橫膈。繞肋骨一週。膈下屬胃。大腹與臍屬脾。臍四圍又屬小腸。臍下兩腰屬腎。兩腎之旁及臍下。又屬大腸。膀胱亦當臍下...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋二十二、關格
六卷脈色類(素問六節藏象論脈要精微論)故人迎一盛病在少陽,二盛病在太陽,三盛病在陽明,四盛以上爲格陽。(素問六節藏象論。人迎,足陽明胃脈也,在頸下夾結喉旁一寸五分。一盛二盛,猶言一倍二倍,謂以人迎寸口...
中醫古籍;類經;六卷脈色類;明;張介賓制方和劑治療大法
雜症大小合參卷一《靈樞》曰∶人之血氣精神者,所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血氣營陰陽,濡筋骨利關節者也。衛氣者。所以溫分肉充皮膚,肥腠理司開合者也。志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,和喜怒者...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻