寒痧辨
卷之上玉衡要語痧症之發,未有其寒者矣。而亦有其痧之爲寒,非痧之有真寒也,蓋因世人知痧之熱,而服大寒之飲,以至於是。然寒飲服於犯痧之人,有即愈者,有不即愈者,是何以故?夫犯痧症,必其無食、無積、無血所阻...
中醫古籍;痧脹玉衡;卷之上玉衡要語;清;郭士遂通評虛實論篇第二十八
...實何如。岐伯曰。氣虛者。肺虛也。氣逆者。足寒也。非其時則生。當其時則死。(伯言虛實者。皆從物類始。如肺主氣。其類金。五行之氣。先虛於外。而後內傷五臟。蓋邪從表入裏。在外之氣血骨肉。先爲邪病所虛。是以骨...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰嶺表十說(吳興章傑)
...死也。非酒也,顧在人也。三、廣南每以暑毒爲患者,蓋一歲之間,暑熱過半,使人難避而易犯,凡起居飲食少失節度,則爲暑毒所中,道途之間,尤多冒暑。故土人於暑時,相戒勿出。且遐荒之境,道路崎嶇,而傳舍飲食,皆...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十四性集·雜證謨瘴氣;明;張介賓四十九、又論瘧
...調之,弗得以此爲主,是治瘧之大法也。然法雖如此,猶有其要,則在乎標本虛實四者而已。蓋標以邪言,邪盛則實;本以正言,正奪則虛。如果有實證實脈之可據,則指其所在而直取之,拔去其邪,諸病自愈,此治標也。如無...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓卷第二十九(卷首缺)·氣論
...按∶《甲乙》疽上無肉字。)凡此數氣者,其發無常處,而有常名也。(邪氣傷人身,無有定處,而有斯十七種名也。)
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善六、天地六六之節標本之應亢則害承乃制
...光移而後位次定。聖人之察之者,但南面正立而待之,則其時更氣易,皆於日光而見之矣。故《生氣通天論》曰∶天運當以日光明。正此移光定位之義。此數句與《八正神明論》同,詳針刺類十三。)少陽之上,火氣治之,中見...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓六氣本病
...順。百病之起,有生於本者,有生於標者,有生於中者。有其在標而求之於標者,有其在本而求之於本者,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治病有取之本而得者,有取之標而得者,有取中氣而得者,有逆取而得者...
中醫古籍;素問要旨論;卷第七法明標本篇第八;金;劉完素刺節真邪第七十五
...大者必去。請道其方。此節言真氣通會於皮膚肌腠之間。而有壅滯大小寒熱之病。邪者。謂不得中正之和調也。章、法也。謂陽盛於外而爲癉熱者。使之消滅。氣熱而爲壅腫者。使之散亡。寒者致其神氣以和之。真氣小者益其陽...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰候氣辨疑
...;又云以竹莩灰實律中,以羅KT復律口,氣至吹灰動KT,而有小動、大動、不動三說;又云灰飛衝素散出於外,而氣應有早晚,灰飛有多少。其說又不一也。總似道聽途說,而未嘗試驗耳。又如後齊信都芳,埋輪扇以測二十四氣...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷二律原;明;張介賓九、鍼灸
...。(藏象三十一。)隨日之長短,各以爲紀而刺之。謹候其時,病可與期,失時反候者,百病不治。故曰∶刺實者,刺其來也;刺虛者,刺其去也。此言氣存亡之時,以候虛實而刺之。是謂逢時。在於三陽,必候其氣在於陽而刺...
中醫古籍;類經;三十卷會通類;明;張介賓