汗證
卷之四脈∶汗脈浮虛,或濡或澀。自汗在寸,盜汗在尺。自汗大忌生薑,以其開腠理故也。盜汗者,屬陰虛,睡中而出,醒則止也。當歸六黃湯治盜汗之聖藥也。當歸黃(各一錢)生地黃熟地黃黃柏黃芩黃連(各七分)上銼一劑...
中醫古籍;萬病回春;卷之四;明;龔廷賢宗營衛三氣解
卷十經絡宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈而行呼吸。《決氣篇》曰∶“上焦開發,宣五穀味,燻膚充身澤毛,若霧露之溉者,是謂宗氣。”宗之爲言大也。營氣者,陰氣也,水谷之精氣也。其精氣之行於經者,爲營氣。營氣...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷十經絡;清;李延昰偏枯肉苛
...。病在分肉腠理之間,當用補正瀉邪之法,以通經絡而調營衛,益其不足,損其有餘,使陰陽氣血,皆歸於平,乃可復元也。《素問·逆調論》帝曰∶人之肉苛者,雖近衣絮,猶尚苛也,是爲何病?岐伯曰∶營氣虛,衛氣實也。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七諸痿病證;清;章虛谷兒科盜汗自汗
...水,熱而湧,陽虛陰必乘,故發厥汗出,如水冷而流,其自汗者,謂不因發散,不因勞動,或昏或睡,自然而出,宜速爲治,久則亡陽,亡陽則氣怯氣怯則脈虛,脈虛則神散,神散則不能主持,而爲驚爲搐。然又不可強止,止則...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十二;清代;馮楚瞻關格
...之三經曰∶陰陽不相應,病名曰關格。《難經》曰∶五臟不和,則九竅不通;六腑不和,則留結爲癰。邪在六腑,則陽脈不和;陽脈不和,則氣留之;氣留之,則陽脈盛矣。邪在五臟,則陰脈不和,陰脈不和,則血留之;血留之...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之三;明;孫志宏營衛生會篇第十八
...陰。平旦陰盡而陽受氣。如是無已。與天地同紀。此章論營衛之生始會合。因以名篇。首節論營衛之所生。而各走其道。下節論營衛之會合。相將而行。外內出入。此陰陽離合之道也。谷入於胃。以傳於肺。五臟六腑。皆以受氣...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰論髒無他病時發熱自汗出而不愈以桂枝湯先其時發汗則愈
...榮之力以出而和於衛,榮衛之氣相合,邪無地自客矣。其自汗不愈者,衛與榮乖,正氣不能固護於外,津液泄於其隙,而不與邪相值也。發其汗則蒸遍,真氣充周矣。風邪鼓衛氣於外,今更從邪氣之後,壯榮氣以逐風邪也。榮行...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷三證治類;清;周學海甘草瀉心湯方
...逆,瀉痞除煩,寒熱並用也。@@@傷寒汗出,解之後,胃中不和,心下痞□,幹噫食臭,□下有水氣,腹中雷鳴下利者,生薑瀉心湯主之。【注】傷寒汗出表解之後,餘邪轉屬陽明,心下痞滿□痛不大便者,必其人胃素燥熱,因而...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷一辨太陽病脈證並治中篇;清;吳謙營衛經絡總論
卷三營衛經絡者,合言之,即皮肉筋骨淺深之部位也。分言之,衛爲陽,淺在表;營爲陰,深在裏。直者爲經如川,橫者爲絡如渠。經深在營分,絡淺在衛分。衛主氣,衛護於表;營主血,營運於裏。氣主煦之,血主濡之。然氣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三;清;章虛谷二十三、營衛三焦
八卷經絡類(靈樞營衛生會篇)黃帝問於岐伯曰∶人焉受氣?陰陽焉會?何氣爲營?何氣爲衛?營安從生?衛於焉會?老壯不同氣,陰陽異位,願聞其會。(焉,何也。會,合也。五十以上爲老。二十以上爲壯。此帝問人身之氣...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓