素問六十年運氣病治之紀
卷之二四診正法(水)(土)壬辰壬戌歲上太陽(司天)中木運(太)下太陰(在泉)其化上苦溫。中酸和。下甘溫。藥食宜也。主病眩掉瞑。戊辰戊戌歲上太陽(司天)中火運(太)下太陰(在泉)其化上苦溫。中甘和。下甘...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之二四診正法;明;蕭京二十八、六氣之復病治
二十七卷運氣(《素問·至真要大論》)帝曰∶六氣之復何如?(復者,報復之義。六氣盛衰不常,有所勝,則有所復也。愚按∶王氏曰∶凡先有勝,後必復。新校正引《玄珠》正化對化之義雲∶正司化令之實,對司化令之虛,...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓第一節·通論
...與新感亦不可同日而論也。瘟疫本名癘疫,傳染病也。《素問·刺法論》雲∶帝曰∶餘聞五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似。《六元正紀大論》雲∶厲(《韻會》∶癘通作厲)大至,民善暴死。皆言癘疫之證狀者也。《...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析;近代;王德宣五營運大論
...,則咽乾引飲,傷血之義,斷可知矣。)甘勝鹹。(按∶素問論五行,如陰陽應象大論,是論五行相生相剋之正。此篇帝意本問天之六氣,人與萬物相合何如,非問五行,而伯亦以五行生剋爲對。蓋在天爲六氣,在地爲五行,言...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之四;清;姚止庵自序
...之訓則得矣,而何以遂吾濟世之初心,且何以正吾後人之學術哉?然則,予豈好辨哉,予不得已也!時道光二十八年春三月如眉老人自序於含飴堂
中醫古籍;知醫必辨;序;清;李冠仙卷第五(卷首缺)·人合
...也。平按∶雲氣原抄雲字下半不全,只餘上半雨字。按《素問·陰陽應象大論》雲∶地氣上爲雲。此雲地有云氣正合。袁刻因《靈樞》作泉脈,遂作泉氣,恐誤。《靈樞》作。)人有豪毛。天有晝晦,人有臥起。天有列星,人有...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善天元紀大論篇第六十六
卷八此篇總論五運主歲。六氣司天。皆本乎天之運化。故曰。天元紀大論。黃帝問曰。天有五行御五位。以生寒暑燥溼風。(天有五行者。丹蒼素元之五氣也。五位、五方之位。地之五行也。寒暑燥溼風火。天之六氣也。蓋言天...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰生死第八
...謂之八風之邪。聖人避風。如避矢石焉。)是謂三虛。(素問至真要大論。乘年之虛。則邪甚也。失時之和。亦邪甚也。遇月之空。亦邪甚也。重感於邪。則病危矣。)(歲露篇)
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨序
...俗末學執偏見而源本昧也。乃只其父西園君意,取黃帝《素問》、《靈樞》讀之,刻意研精,輒識真要。凡運氣之標本,陰陽之升降變化,生死之由兆,既分焉晰矣。復發爲論著,以釋羣疑,而醫遂然名吳楚間。乃龔子以名吳楚...
中醫古籍;古今醫鑑;序;明;龔信耳
卷十八(補遺)《素問》陰陽應象大論曰∶腎主耳,在竅爲耳。《靈樞》脈度篇曰∶腎氣通於耳。腎和,則耳能聞五音矣。五閱五使篇曰∶耳者,腎之官也。金匱真言又曰∶南方赤色,入通於心,開竅於耳。是耳一也,爲兩髒共...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫