五禁第六十一
...。乙爲陰木。自乘者。陰陽自合。非化氣也。發振埃者。所以通氣也。天之十干。化生地之五行。通氣者。通五運之化氣。此天干自乘。故爲取氣之禁。黃帝曰。何謂五奪。岐伯曰。形肉已奪。是一奪也。大奪血之後。是二奪也...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷七;清;張志聰附∶格言一
...復有大綱領存焉,醫不能以四診相參,而欲孟浪,此脈之所以難言也。王好古曰∶脈之不病,其神不言當自有也。脈之既病,當求其中神之有與無焉。如六數七極,熱也,脈中有力即有神也;三遲二敗,寒也,脈中有力即有神也...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美六節五制生五論
...。奇以五乘五。五五二十五。耦以六乘五。五六三十。此所以天五地六也。然而陰陽交互。氣運相乘。則天氣反以六。地氣反以五。此六節五制之旨。軒岐所述也。蓋兩儀既奠。而後天以陽而化氣。氣本無形。凡六合無形化氣之...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美方脈腫脹合參
...,真氣愈衰,未幾而腫脹再作,遂致不救矣。故涉虛者,溫補脾腎,如腎氣丸之類,補中微瀉,使其漸次康復,然王道無近功,必以緩取效。古今明醫,豈不知克伐之功速,而曠日持久,亦以中氣既衰,恐蹈虛虛之禍耳。中滿者...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十四;清代;馮楚瞻湯液醪醴論篇第十四
...時至。服之萬全。(天真論曰。夫道者。能卻老而全角。所以年度百歲。而動作不衰者。以其德全不危也。言中古之人。道德雖衰。而不致於精神壞弛。故服之萬全。)帝曰。今之世。不必已。何也。(不能必其邪已而獲萬全也...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰陳仰山內人小產二月而血大下
...統血之經,虛則不能約束,且面浮食少,脾虛劇矣。急宜溫補,勢或可爲。人蔘、白朮各二錢,姜炭、粉草各五分,茯苓六分,香附八分,丹蔘炒過一錢,水煎服。四帖而瀉止。再以人蔘、白朮各二錢,茯芩、丹蔘、黃、蒲黃各...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷二三吳治驗;清;孫一奎辨明傷寒時疫
...汗解在後。傷寒投劑可使立汗;時疫汗解,俟其內潰,汗出自然,不可以期。傷寒解以發汗,時疫解以戰汗。傷寒發斑則病篤,時疫發斑則病衰。傷寒感邪在經,以經傳經;時疫感邪在內,內溢於經,經不自傳。傷寒感發甚暴,...
中醫古籍;溫疫論;上卷;明;吳又可桂枝
...,最爲允當。三家之中又以劉爲勝。特方用芍藥爲臣,其所以然之故,皆未盡發出。芍藥分數不減於桂枝,自來佐芍藥以解表者,古方有之乎,無有也。然則芍藥誠是方之關鍵矣。劉說載本經疏證麻黃下。鄒氏疏麻黃第二條,自...
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖豬苓
...入肺。味甘無毒,得土味而入脾。肺主治節,脾主轉輸,所以能利水道。又考此物,出土時帶甘,久則淡然無味,無味則歸於膀胱。膀胱爲太陽,其說有二∶一曰經絡之太陽,一日六氣之太陽。何謂經絡之太陽?其腑在下而主水...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之二上品;清;陳修園臟腑(附腔子、脂膜)
...脈,起於足。手經主持於上,足經主持於下。手足經者,所以紀上下也。猶《易》之本乎天者親上,本乎地者親下也。《素問》運氣篇曰∶心、肺、心包絡,皆在膈上,屬手經;肝、脾、腎在下,屬足經。手同手經,足同足經。...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒