二十七、伏氣溫病論
...得以溫邪爲從口鼻入,不能從毛竅入也。何也?人之口鼻呼吸,毛竅亦呼吸,病氣隨呼吸入人身,固無分乎寒與溫也。惟瘟疫傳染,地氣爲病,穢濁氣味,由口鼻入耳。伏氣者,正邪也。冬以寒爲正邪;春以風爲正邪;夏以暑爲...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣咽喉
...甘桔利咽劑,外吹牛黃散即安。[注]咽者飲食之道,喉者呼吸之門,乃最緊要之處,若痘毒不能發越於外,火熱壅塞膈間,上衝咽喉,則或腫痛,或啞嗆,甚而不能呼吸,飲食難入,速用加味甘桔湯治之,或用加減利咽解毒湯,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五痘中雜證;清;吳謙診法
...亂。故乃可診有過之脈。經人一呼脈自動。一吸脈自動。呼吸定息。脈五動。閏以太息。命曰平人。按一呼一吸爲一息。脈四動。然呼吸之間。必有一息長者。謂之太息。猶歲月之有閏。故脈五動。四動五動。平脈也。若三動則...
中醫古籍;脈確;清;黃琳述診脈大法
...。不若但論脈之有神無神、和緩與不和緩之爲得也。至如小兒之脈,亦如此法。但小兒啼哭不馴,不能細診,只以一二指按之,脈來四五至,亦爲和平;若按之而似有似無,或急疾無神,兼之病劇,亦不能生。其視虎口而別以色...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞五味第五十六
...而不行者。積於胸中。命曰氣海。上出於肺。循喉咽以司呼吸。呼則氣出。吸則氣入也。天食人以五氣。地食人以五味。谷入於胃。化其精微。有五氣五味。故爲天地之精氣。五穀入於胃也。其糟粕津液宗氣。分爲三隧。故其大...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷七;清;張志聰汗法二百八十五法
...如神。以此爲妙,更有些些活法,不可細推窮頭。一次用呼吸三十度,二次用呼吸二十五度。
中醫古籍;鍼灸神書;卷二·瓊瑤神書地部瓊瑤真人汗吐下三法;宋;瓊瑤真人論小兒溫熱(添加)
第一卷溫熱總論惟小兒不能自言病狀,辨症最難,茲特舉九種診斷法,以爲診察小兒溫熱之一助。一、辨神氣凡小兒熱壯者,神必昏;熱盛者,氣必粗。若口鼻氣粗,疾出疾入者,是爲實熱,邪氣有餘也;口鼻氣微,徐出徐入者...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣治少氣方第四
...《病源論》雲∶少氣者,此由髒氣不足故也。肺主氣而通呼吸,髒氣不足,呼吸微弱而少氣《廣濟方》療腹冷氣不能食及少氣調中丸方∶人蔘(五兩)茯苓(五兩)甘草(五兩)白朮(五兩)乾薑(四兩)搗篩,蜜和爲丸,空腹...
中醫古籍;醫心方;卷第九;日本;丹波康賴喉科總論
...氣之通道也。長一尺六寸重六兩。喉者空虛。主氣息出入呼吸爲肺之系。乃肺氣之通道也。凡九節。長一尺六寸重十二兩。故咽喉雖並行其實異用也然人之一身惟此最爲關要,一氣之流行通於六髒六腑呼吸之經若臟腑充實。肺胃...
中醫古籍;重樓玉鑰;捲上;清;鄭梅澗診口形容條目
...。四體角弓。目反上。口噤不得言者。風眩發。大人癲。小兒癇。其實一也。神昏卒倒。口噤不語者。中惡屍疰之候也。傷寒五六日以上不解。口噤不能語。惟欲飲水者。熱在胸中。爲壞傷寒也。諸乘寒。鬱冒不仁。口急不能言...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏