序
...方書之未備,而其本常祕,未能廣其傳矣。於雲從少時,力學過苦目傷,醫不得愈,禱於城隍之神,夢授書四帙,覺而遇王覆萬傳真人書,宛然如夢中,雲從輒根據其方治之,目得瘥。如人有病目者,亦辨其所受病復治之,罔弗...
中醫古籍;眼科闡微;序;清;馬化龍胎妊
...以生養之,金水以收成之,土氣充用,四維寄旺,涵養而變化之。五氣皆足,十月而生矣。養胎之要,首在培土。土運則清其火金,而上不病熱;暖其水木,而下不病寒。木溫而火清,則血流而不凝也。金涼而水暖,則氣行而不...
中醫古籍;醫學摘粹;雜證要法婦人科;清;慶恕香港腳灸法第十二
...能灸,其最要有三裏、絕骨、承筋、大沖、崑崙、湧泉。患者不可不灸。凡患香港腳,法皆是春發、夏甚、秋輕、冬歇,大法春秋宜灸,冬瘥可行,夏都不可。夏既瘡灸一凡香港腳病大論毒從下上,亦從上向下者,或雲灸上毒便...
中醫古籍;醫心方;卷第八(手足);日本;丹波康賴麻疹碎金賦
...疹欲晝出而無病。或邪氣之鬱遏兮,留而不去。或正氣之損傷兮,困而未伸。毒歸五臟,變有四證,毒歸脾胃兮,泄瀉不止而變利。毒歸心肝兮,煩熱不退而發驚。咳嗽久而血出兮,毒歸於肺。牙齦爛而疳蝕兮。毒歸於腎。輕者...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷三十三(麻疹門);清代;馮楚瞻後序
...繁簡適宜。則本草擇要一書所由着乎。餘之外父介繁公。力學着書。於諸子百家。陰陽術數之學。靡不精討。而岐黃爲最。每見人之有疾。不啻乃身。力圖拯救。即罄其貲囊。曾莫之恤。其所利濟而生全之者。寧易更僕數。然猶...
中醫古籍;本草擇要綱目;序;清;蔣介繁一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江商人某脣衄奇證奇治
...經旬矣。求與止血之藥。按脣屬脾,必由脾熱上蒸,以故血流不止,補用清劑不效,因血流多,恐其陰傷,更用滋水養陰之劑,亦不效。及敷外科金瘡各種止血藥,又不效。挨至月餘,去血無算,形神羸憊,自分必死。忽夢其先...
中醫古籍;程杏軒醫案;初集;清;程杏軒神之變化
...者,以思謀遠之謂也。智者,以慮處物之謂也。此皆識神變化之用也。
中醫古籍;雜病心法要訣;卷三;清;吳謙等足部
...至夭者。則尤傷矣。然又不可一己醫治。必與衆議。更聽患者情意方可。蓋爲首尾變駁不定也。截法於未延散時。用頭髮十餘根。纏患指本節盡處。扎十餘轉。漸漸緊之。隨用蟾酥餅放原起米粒頭上。加艾灸至肉枯瘡死爲度。次...
中醫古籍;外科大成;卷二分治部上(癰疽);清;祁坤神之變化
...也.慮者,以思謀遠之謂也.智者,以慮處物之謂也.此皆識神變化之用也.
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑四十一卷;清;吳謙