標由賦
...內爲陰言身之陰陽則背爲陽腹爲陰手足皆以赤白肉分之言臟腑之陰陽則五臟爲陰六腑爲陽是以春夏之病在陽秋冬之病在陰皆視其所在典施針石也又言背爲陽陽中之陽心也陽中之陰肺也腹爲陰陰中之陰腎也陰中之陽肝也陰中之至陰...
中醫古籍;楊敬齋鍼灸全書;卷之上金針賦·序;明;陳言六經六氣
...有風寒溼燥火熱之六氣。以充塞萬物。人秉之而有六經。臟腑各有一經。合爲六經。所以應天六氣也。名太陽者。因天有此太陽之氣。名太陰者。因天有此太陰之氣。六經之名。皆本於天非由人強名之也。必知經氣之所主。而後...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着十二經主客原絡
卷四經穴考正手太陰肺經原穴太淵主手陽明大腸絡穴偏歷客手陽明大腸原穴合谷主手太陰肺經絡穴列缺客足太陰脾經原穴太白主足陽明胃經絡穴豐隆客足陽明胃經原穴衝陽主足太陰脾經絡穴公孫客手少陰心經原穴神門主手太陽小...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷四經穴考正;清;李學川臟腑部位
...、儲、趙氏不知脈隨五臟之氣,行於經隧之間,欲以男女臟腑,顛倒部位,執泥不通。戴同父言,褚氏倒裝五臟,丹溪別男女尺寸,草廬明三部皆肺,三說皆有真見,學人所當宗師。若夫趙氏所云,蓋本於宋人王宗正難經圖解,...
中醫古籍;脈訣考證;明;李時珍變蒸熱
...十二日一變,每變蒸畢,即覺性情有異於前,何者?長生臟腑意智故也。何謂三十二日長骨添精神?人有三百六十五骨,以象天數,以應期歲,以分十二經絡,故初生至三十二日一變生癸,屬足少陰腎,髒精與志。六十四日二變...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之三·心臟部一發熱;明;王肯堂變蒸熱
...十二日一變,每變蒸畢,即覺性情有異於前,何者?長生臟腑意智故也。何謂三十二日長骨添精神?人有三百六十五骨,以象天數,以應期歲,以分十二經絡,故初生至三十二日一變生癸,屬足少陰腎,髒精與志。六十四日二變...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之三·心臟部一發熱;明;王肯堂鬢髮
卷之四面圖形十二症(一)鬢髮生於兩額之間,小兒婦人多有之,男子生此者,多不救,乃手足少陽、太陰之所司也。因心肝積熱,頭額受風,故生此毒,宜泄二經之熱,以十一味柴胡升麻湯。十一味柴胡升麻湯本、羌活、升麻...
中醫古籍;萬氏祕傳外科心法;卷之四面圖形十二症(一);明;萬密齋標幽賦
...。論刺深刺淺之經。住痛移疼。取相交相貫之徑。豈不聞臟腑病。而求門海俞募之微。經絡滯。而求原別交會之道。更窮四根三結。根據標本而刺無不痊。但用八法五門。分主客而針無不效。八脈始終連八會。本是紀綱。十二經...
中醫古籍;鍼灸聚英;卷四上;明;高武治病不必分經絡臟腑論
捲上經絡臟腑病之分經絡臟腑,夫人知之。於是天下遂有因經絡臟腑之說,而拘泥附會,又或誤認穿鑿,並有藉此神其說以欺人者。蓋治病之法多端,有必求經絡臟腑者,有不必求經絡臟腑者。蓋人之氣血,無所不通,而藥性之...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿診要經終論篇第十六
...氣而即環轉矣。夫經俞絡脈溪谷。各有三百六十五穴。皆臟腑之氣所遊行。是以四時之刺。或在皮膚。或在俞穴也。針經曰。刺之氣不至。無問其數。刺之而氣至。乃去之。勿復針。刺之要。氣至而有效。效之信。若風之吹雲。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷三;清;張志聰