內障治法
...氣足自生肺金,肝氣充自培心火,則腎爲五臟之源,所謂先天真氣,生身立命,正在此也。故無水者,壯水之主以鎮陽光。無火者,益火之源以消陰翳,非獨治目,諸症可例推矣。此水火乃無形之水火,即先天真陰真陽也,陰虛...
中醫古籍;一草亭目科全書;清;鄧苑草之草
...爲散每平明空腹取三方寸匕和生麻油一盞頓服之日唯一服隔五日再進以知爲度○根療黃膽搗取汁一盞空腹頓服訖須臾即利三兩行立已一劑不能全愈隔七日更一劑永瘥(出圖經)【名】龍羊草夢蘭艾定參草仙女蒿【地】(圖近山鄴...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之四十一本草圖經本經外草類;元;王好古問神門脈
...也。越人云。人之有尺。譬如樹之有根。水爲天一之元。先天之命根也。若腎脈獨敗。是無根矣。此與諸脈之重按有力爲有根。脈象迥異。而爲腎氣之所司則一也。如虛浮無根。是有表無裏。孤陽豈能獨存乎。若尺內重按無根。...
中醫古籍;診宗三昧;口問十二則;清;張璐人咬傷
...神丹。(《岐天師降鸞方》)附∶藥末方人蔘龍齒(俱用透明者)生地(各三錢)象皮(一錢)冰片(三分)地蝨(二十個)土狗三個(去頭翅)先將人蔘各項俱研末,後用地蝨、土狗搗爛,入前藥末內搗之,佩身上,三日干爲...
中醫古籍;急救廣生集;卷八·一切傷痛;清;程鵬程麗春草
...。每平明空腹取三方寸匕,和生麻油一盞頓服,日一服,隔五日再進,以知爲度。其根療黃膽,搗汁一盞,空腹頓服,須臾即利三兩行,其疾立已。一劑不能全愈,隔七日更一劑,永瘥。忌酒、面、豬、魚、蒜、粉、酪等。
中醫古籍;本草綱目;草部第十五卷草之四;明;李時珍原始論
...之稟質爲輕重,輕者可不治而愈,重者非善治不愈,所謂先天而天不違者此也。又必因天行之時氣爲緩急,緩者外邪之來不暴疾,可輕散,可清解,隨表達而不遺;重者外邪之氣多暴疾,正氣先被其侵伐,內毒蘊結而不出,急當...
中醫古籍;麻疹備要方論;清;吳硯丞蚤休
...奇二偶,合而爲三也。蚤休三層,一層七葉,一七瓣,稟先天水火之精,故主治驚癇,搖頭弄舌。驚癇而搖頭弄舌,乃小兒胎驚胎癇也。胎驚胎癇,乃熱毒之氣得於母腹之中,故曰∶熱氣在腹中。愚按∶蚤休一名河車,服食此草...
中醫古籍;本草崇原;卷下本經下品;清;張志聰;高世栻天柱骨倒(兒科)
...隨候加治,外用生筋等散貼項可也。大抵五硬五軟,多由先天,而天柱骨倒,根乎先天,變生於後天也。頸骨而稱天柱者,謂其頭以象天,名曰元首,承天之重,故云天柱也。天柱者,骨所立,而筋所束,肝腎之所屬,諸陽之所...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷三;清代;馮楚瞻黃柏
...中之火。乃人身元氣之根蒂。宜溫養。不宜寒瀉者也。如先天元陰虛而相火熾。不獨恃此味以獲濟。惟是後天氣血。或六淫七情以傷之。致累及元陰。元陰受傷。則水不配火。元陽不得元陰以宅之。於是少火化爲壯火。舉三焦元...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十三喬木部;清;楊時泰總論精氣神
...;目之昏蒙,神病可知;口之吼喘,氣病可知。元精,乃先天真精,非交媾之精。元氣,乃虛無空氣,非呼吸之氣。元神,乃本來靈神,非思慮之神。所謂元精、元氣、元神,由未生出胎以前而具,俱先天也。所謂交媾之精、呼...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三;清;徐文弼