-
四因正義
...者，神氣也。因於暑，汗(當有“不出”二字)煩則喘喝，靜則多言，體若燔炭，汗出而散。此暑閉於內之症也，故知“汗”下當有“不出”二字。煩者，暑擾於氣也，氣擾則喘喝。靜者，暑陷於陰也。陰傷則神明顛倒而多妄言。...
中醫古籍；讀醫隨筆；卷六評釋類；清；周學海 -
當歸六黃湯
...於陰,故陰液失守外走而出汗;寤則衛氣復行出於表,陰得以靜,故汗止矣.用當歸以養液,二地以滋陰,令陰液得其養也.用黃芩瀉上焦火,黃連瀉中焦火,黃柏瀉下焦火,令三火得其平也.又於諸寒藥中加黃耆,庸者不知,以爲贅品,且謂陽盛者...
中醫古籍；醫宗金鑑；卷三刪補名醫方論；清；吳謙 -
煩躁
...蓋煩者，心憤也，躁者，身擾也，皆由毒火太盛，神不能靜也，痘末出而煩躁，是爲表鬱，以消毒飲主之，痘已出而煩躁，是爲血熱，以涼血解毒湯主之，若養漿時頂平清稀而煩躁，是氣虛也，以加味保元湯主之，收靨後而煩躁...
中醫古籍；醫宗金鑑；卷五痘中雜證；清；吳謙 -
五臟證
卷六諸痹證陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。飲食自倍，腸胃乃傷。淫氣喘息，痹聚在肺；淫氣憂思，痹聚在心；淫氣遺溺，痹聚在腎；淫氣乏竭，痹聚在肝；淫氣肌絕，痹聚在脾。諸痹不已，亦益內也。其風氣勝者，其人易已也...
中醫古籍；靈素節注類編；卷六諸痹證；清；章虛谷 -
序
...，至大父舉應，賢良方正，能言極諫，科不仕，蒙賜號廉靜處士。吾父國學進士，亦應是科，年一十六而奄棄，獨遺不肖，早孤失學無聞，唯謹是持，而唯善是務耳。寶慶改元，吾時年二十八，仲春具牲醴，詣墓拜掃封塋，途遇...
中醫古籍；走馬急疳真方；序；宋；騰伯祥 -
二、易筋洗髓並行不悖說
...洗髓，錯綜變易而兼行之。運中有定，定中有運，一動一靜互爲根，一陰一陽之謂道。陰陽相摩，八卦相蕩，二經渾然一太極圖矣。
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第一章·原理源流篇；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
髒氣法時論
...按∶木王之時故。）下晡甚，（按∶金王之時故。）夜半靜。（按∶水王之時故。此言時刻生克之例也。五行相生相剋，自是不易之定例，而此篇所載，一髒之內，文義似同，然實有四時、日期、時刻三折之異。否則前言愈於夏...
中醫古籍；素問經注節解；內篇卷之二；清；姚止庵 -
氣輪枯落四十一
...滿，又從而擠之，而欲不覆，得乎？抑且丹溪曰∶脾具坤靜之德，而營運幹健。故能使心肺之陽降，肝腎之陰升。今妖厲外感，草木內傷。動靜升降，失其常道，天地不交而否矣。否極則清濁相混，隧道壅塞鬱而爲熱，留而爲溼...
中醫古籍；目經大成；卷之二八十一證；清；黃庭鏡；鄧學禮 -
鬼胎
...，安得有妖魅之邪乘之？惟體本柔弱，精神或亂，或獨居靜室而多驚疑，則邪氣交侵而受，或夢與鬼交，而成經閉腹大，正如懷子一般。但其婦必面色青黃不澤，脈細澀，或大或小，兩手兩樣。更改無定，或作寒熱之狀，攢眉不...
中醫古籍；評註產科心法；上集胎前門；近代；成榮澤 -
火門
...。必酒炒過。或兼溫散。能緩急。火不妄動。動由於心。靜之一字。其心中之水乎。
中醫古籍；丹臺玉案；卷之三；明；孫文胤