採摭諸書
...本病二篇。《漢·藝文志》曰∶《黃帝內經》十八卷,《素問》即其經之九卷,兼《靈樞》九卷,乃其數焉。冰雲∶醫經之傳於世者多矣。原百病之起愈者,本乎黃帝;辨百藥之性味者,本乎神農;《湯液》則稱伊芳尹,三人皆...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一;明;徐春甫七十二難
...按∶針法言補,不可深泥,丹溪亦常論之,非無謂也。《素問·陰陽應象大論》曰∶形不足者,溫之以氣,精不足者,補之以味。針乃砭石所制,既無氣,又無味,破皮損肉,發竅於身,氣皆從竅而出,何得爲補?經謂氣血陰陽...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖方中行先生或問六氣論
...病出條例以立論,而不揭燥火,燥火無病可論乎?曰∶《素問》言春傷於風,夏傷於暑,秋傷於溼,冬傷於寒者,蓋以四氣之在四時,各有專令,故皆專病也。燥火無專令,故不專病,而寄病於百病之中;猶土無正位,而寄王於...
中醫古籍;溫病條辨;卷四·雜說;清;吳鞠通傷寒伏陰脈大論用藥之誤
傷寒家祕的本卷之二夫病身不熱,頭不疼,初起怕寒,四肢厥冷,腹痛嘔吐,泄瀉,蜷臥,沉默不渴,脈來沉遲無力,人皆共知爲陰證必矣。至於發熱面赤,煩躁,揭去衣被,脈大,人皆不識,認作陽證,誤投寒藥,死者多矣。...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒家祕的本卷之二;明;陶華序
...故,是以終古稱爲神醫。夫所謂內經者,即漢藝文志所載素問、靈樞是也。隋全元起注於前,唐王太僕注於後,宋林億、孫兆復爲之校正,亦云詳矣,而讀者尚未能曉暢厥旨。餘門下士庶常秦子逸少爲餘言,其內兄姚止庵,老經...
中醫古籍;素問經注節解;序;清;姚止庵湯液論
卷一湯液,亦飲也。《素》經脈別飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾;脾氣散精,上歸於肺;肺朝百脈,行精於皮毛,毛脈合精;通調水道,下輸膀胱;水精四布,五精並行。其言飲入胃後,上下先後分佈之序,即藥入胃後,與病...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士標本病傳論篇第六十五
卷七黃帝問曰。病有標本。刺有逆從。奈何。(標本者。六氣之化。病傳者。五臟相傳。此篇承上章而言六氣爲病。有四時之順逆。而又有標本之逆從。五臟受傷。有刺中之死期。而又有病傳之日數。是以靈樞原屬二篇。本經合...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰合病證治第十五
...必現。爲真氣喪失之死證。所以謂之相剋賊。名爲負也。素問陰陽別論雲。脈有陰陽。凡陽有五。五五二十五陽。所謂陰者。真藏也。見則爲敗。敗必死也。所謂陽者。胃脘之陽也。三陽在頭。三陰在手。所謂一也。愚按經義。...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之七附合病並病篇;清;錢潢稽古
...季理色脈而通神明。○此上帝之所祕,先師傳之也。(《素問》)哲言醫術十三科∶曰大方,曰小方,曰婦人,曰傷寒,曰瘡瘍,曰鍼灸,曰眼,曰口齒,曰喉嚨,曰接骨,曰金鏃,曰按摩,曰祝由。今按摩、祝由失其傳。(《...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒鼻
卷十八(補遺)《素問》金匱真言曰∶西方色白,入通於肺,開竅於鼻。陰陽應象大論曰∶肺主鼻,在竅爲鼻。脈度篇曰∶肺氣通於鼻,肺和則鼻能知香臭矣。五臟別論曰∶五氣入鼻,藏於心肺。心肺有病,而鼻爲不利也。氣厥...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫