經解
...之五過也。凡此五者,皆受術不通,人事不明也。故曰∶聖人之治病也,必知天地陰陽,四時經紀,五臟六腑,雌雄表裏,刺灸砭石,毒藥所主,從容人事,以明經道,貴賤貧富,各異品理,問年少長,勇怯之理,審於部分,知...
中醫古籍;靈素節注類編;卷九治法準則總論;清;章虛谷君火相火論(十三)
...髒亦各有相,相強則君強,此相道之關係,從可知矣。故聖人特命此名,誠重之也。而後人指之爲賊,抑何異耶!此萬世之疑竇,故予不得不辨。或曰∶是若謬矣。第彼之指爲賊者,亦有深意。蓋謂人之情慾多有妄動,動則俱能...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓下品
...,斯爲謬矣。造詩者乃可不詳,未審夫子何爲因其僻邪。聖人有闕,多皆類也。(《大觀》卷二十二,《政和》四四六頁
中醫古籍;本草經集註;蟲獸三品;南北朝;陶弘景序(三)
...。末世病治以藥,或愈或不愈。夫病而後藥亦晚矣,是故聖人不治已病治未病。吾邑張君精於岐黃之業,集爲《仁術便覽》,得病之情,知治之體,雜合以治,各得所宜,誠可以濟世蒸人。第治已病耳,何取乎?蓋古人恬澹虛無...
中醫古籍;仁術便覽;序;明;張潔居處宜忌說
...,達臟腑,傳變既深,爲患不小。故《素問》雲∶夫上古聖人之教下民也,皆謂之虛邪賊風,避之有時。又《養生書》雲∶避風如避箭。若盛暑所居,兩頭通屋,弄堂夾道,風回涼爽,其爲害尤甚,養生者當慎之。
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘生氣通天論篇第三
...。順之則陽氣固。雖有賊邪。弗能害也。此因時之序。故聖人傳精神。服天氣。而通神明。(生氣通乎天。是以蒼天之氣清淨。則人之志意亦治。人能順此清淨之氣。而吾身之陽氣外固。雖有賊邪。勿能爲害。此因四時之序。而...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰湯液醪醴論
...。稻薪採於秋末冬初,故其色蒼而質勁也。)帝曰∶上古聖人之作湯液醪醴,爲而不用,何也?岐伯曰∶自古聖人作湯液醪醴者,以爲備耳,夫上古作湯液,故爲而弗服也。按∶聖人不治已病治未病,故但爲備用而不服也。中古...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵人元之壽飲食有度者得之
...,必資於食。不知食宜者,不足以存生。鄉黨一篇具在,聖人飲食之節爲甚詳。後之人奔走於名利,而飢飽失宜;沉酣於富貴,而肥甘是務。不順四時,不知五味,而疾生焉。戒乎此,則人元之壽可得矣。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫龍虎
...之妙也。虎者,其性勁勵,其力剛強,復象氣之爲物也。聖人混神氣爲一物也,故得制伏之機。凡俗以內外各行,而生躁競之患,遂致龍騰虎走,不相系屬也。只應聚極卻支離既立兆形,乃全其神氣。皆以嗜慾所感。至於衰老脫...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥獨蔘湯
...以固元氣,所以權輕重於緩急之際也。故曰血脫益氣,古聖人之法。或者不達此理,見其失血而主四物湯,則川芎之香竄,能散幾微之氣,而當歸、芍藥、地黃,皆滋陰降下之品,不能生血於一時,反以失救死之權,而遺人夭殃...
中醫古籍;醫方考;卷三血證門第二十一;明;吳昆