一、攝生
...之。欲令脾實,氣無滯飽,無久坐,食無大酸,無食一切生物,宜甘宜淡。悲傷即肺動,而真氣復散也,人慾實肺者,要在息氣也。(運氣四十一。)飲食自倍,腸胃乃傷。(疾病六十七。)陰陽和平之人,居處安靜,無爲懼懼...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓論溫熱四時皆有(添加)
...人在氣交之中,一身生氣,終日與穢氣相爭戰,實則與微生物相爭戰,不知不覺中伏許多危險之機,可不驚且懼哉!
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣石芝
...採)須齋祭取之【用】全體【質】其狀如肉有頭尾四足似生物附於大石間大者十餘斤小者三四斤【色】赤者如珊瑚白者如截肪黑者如澤漆青者如翠羽黃者如紫金皆光明洞徹【味】甘辛【性】溫熱【制】搗末服之其類有五着明於後...
中醫古籍;本草品彙精要;續集卷之一玉石部;元;王好古便澀腹脹足浮腫不孕(三十八)
...,必且滲入胞胎之中而成汪洋之勢矣。汪洋之田,又何能生物也哉?治法必須壯腎氣以分消胞胎之溼,益腎火以達化膀胱之水,使先天之本壯,則膀胱之氣化,胞胎之溼除,而汪洋之田,化成雨露之階矣。水化則膀胱利,火旺則...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷種子;清;傅山虞花溪·《醫學正傳》論暑
卷中古今名醫暑證匯論《內經》曰∶因於暑,汗煩則喘喝,靜則多言。潔古又曰∶靜而得之爲中暑,動而得之爲中熱,中暑者陰證,中熱者陽證。仲景《傷寒論》中一證曰中,即暑也。脈虛而微弱,煩渴引飲,體熱自汗,此蓋得...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;卷中古今名醫暑證匯論;清序四
序銘醉心於醫學也久矣,蓋見夫人生所最重者,莫若性命,財產兩大端。然性命倘不存,則財產又焉附,是性命比財產爲尤重也。試思當時欲保此性命者,不讀醫書從何處覓長生之術?乃醫書自漢唐以來,不下數萬卷,紛紜錯雜...
中醫古籍;醫學摘粹;序;清;慶恕骨蒸夜熱不孕(三十六)
...以爲陰虛火動也,誰知是骨髓內熱乎!夫寒陰之地,固不生物,而乾旱之田,豈能長養。然而骨髓與胞胎何相關切,而骨髓之熱,即能使人不嗣,此前賢未言者也。山一旦創言之,不幾爲世俗所駭乎?而要知不必駭也,此中實有...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷種子;清;傅山序二
序浩浩乎!醫學如海,茫無津涯,不有人授以寶筏,誰得道岸之先登。範非精於醫者也,何敢侈口而談醫。乃謬膺師席。不研求醫術,又何以啓迪後生?於是考藥性於神農,探病本於軒岐,採方書於仲景,復參以後世哲學大家,...
中醫古籍;醫學摘粹;序;清;慶恕張序
...二十七經義登科,犯章廟諱出落,於是怠仕進,遂潛心於醫學,二十餘年雖記誦廣博書,(然)治人之術,不出人右。其夜夢人柯斧長鑿,〔鑿心〕開竅,納書數卷於其中,見其題曰《內經主治備要》,駭然驚悟,覺心痛,只爲...
中醫古籍;醫學啓源;序;金;張元素十二、論溫熱四時皆有
...人在氣交之中,一身生氣,終日與穢氣相爭戰,實則與微生物相爭戰,不知不覺中,伏許多危險之機,可不驚且懼哉?
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣