仲景東垣河間丹溪諸書孰優
卷之一醫論或問∶仲景、東垣、河間、丹溪諸書孰優?學之宜何主?曰∶宜專主《內經》,而博觀乎四子,斯無弊矣。蓋醫之有《內經》,猶儒道之六經,無所不備;四子之說,則猶《學》、《庸》、《語》、《孟》,爲六經之...
中醫古籍;明醫雜着;卷之一醫論;明;王綸帶下九十
卷五帶下,赤屬血,白屬氣。主治燥溼爲先。漏與帶,俱是胃中痰積流下,滲入膀胱,無人知此。只宜升提,甚者上必用吐以提其氣,下用二陳湯加蒼朮、白朮,仍用丸子(一本作瓦楞子)。又云∶赤白帶下皆屬血,出於大腸小...
中醫古籍;丹溪心法;卷五;元;明;朱震亨;戴思恭斑疹(二十三)
卷之下川歸甘草吳茱萸陳皮地黃治痘不透紫草紅花子芍藥川歸胡妥子煎服。剪刀草汁調原蠶砂敷之又豬心血,調片腦成膏,以紫草茸湯化,無腦以辰砂代,敷之;治斑瘡倒靨。又論自吐瀉者爲吉,謂邪出也,治宜消毒解火;大便...
中醫古籍;丹溪手鏡;卷之下;元;朱丹溪八、《丹溪心法附餘》
下編·正宗輯要第一章·通論《經》曰∶冬傷於寒,春必病溫;此言感時氣不即發,藏於膚腠之間,過期遇觸動而發也。且以即病傷寒,傷風,與伏氣溫熱病三者而言之。傷寒,則身熱無汗惡寒;傷風,則身熱有汗惡風。二者皆...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第一章·通論;近代;王德宣合論丹溪景嶽相火大意
卷三丹溪論陽有餘,陰不足,所謂陽者,相火也。景嶽駁之,謂陰有餘,陽不足,而着“相火以位”之辨。各樹旗幟,幾如冰炭之不相入矣。嘗舉二者參之,丹溪大旨,本於周子主靜立說,謂相火一動,則五志厥陽之火併煽,煎...
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈發脫眉落
卷七丹溪治一女子。十七八歲。發盡脫。飲食起居如常。脈微弦而澀。輕重皆同。此濃味成熟。溼痰在膈間。復因多食酸梅。以致溼熱之痰。隨上升之氣至於頭。燻蒸髮根之血。漸成枯槁。遂一時脫落。治須補血升散。乃用防風...
中醫古籍;古今醫案按;卷七;清;俞震篡丹溪出,罕與儔
元·朱震亨,字彥修,號丹溪,金華人。其立方視諸家頗高一格。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一諸痹門
...草。氣血俱虛,用八珍湯。何《醫林集要》等方,新刊《丹溪心法》附錄,雲若人大拇指麻木不仁,或手足少力,或肌肉微掣,三年內必有大風之證,宜先服八風湯、天麻丸、防風通聖散以預防之?不知河間雲∶風者,病之末也...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷四病能集二(雜證十一門);清;羅美痰飲大小總論合參
...煽以相火上攻心臆,斯爲患耳。凡有怪症、莫不由茲,故丹溪有十病九痰之論,但治其痰之所因,使津液各歸其經,而非痰矣。故曰痰者,津液之病名也。苟氣血清順,則津液流通,何痰之有?惟氣血濁則津液不清,燻蒸成聚,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十二;清代;馮楚瞻疝證八
...所主,與小腸、膀胱、腎子無相干,至戴人始辨之詳也。丹溪雲∶疝痛甚者,睾丸連少腹急痛也。或有形,或無形,或有聲,或無聲,自《素問》以下,皆以爲寒,蓋經絡得寒則收引不行,所以作痛。世有得寒而無疝者,內無熱...
中醫古籍;明醫指掌;卷六;明;皇甫中