艾灸門主方
...墨筆點定,此只是取中,非灸穴也。卻用薄篾作則子,量病人中指節相去兩橫紋爲則。男左女右,截爲一則,就前所點記處兩邊,各量一則,盡處即是灸穴。兩穴各灸五七壯,疽發於左則灸右,疽發於右,則灸左。甚者左右皆灸...
中醫古籍;瘍醫大全;卷八;清;顧世澄本神第八(法風)
卷二黃帝問於岐伯曰。凡刺之法。先必本於神。血脈營氣精神。此五臟之所藏也。至其淫。離髒則精失。魂魄飛揚。志意恍亂。智慮去身者。何因而然乎。天之罪與人之過乎。何謂德氣生精神魂魄心意志思智慮。請問其故。(以...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海痙溼病暍脈證並治第二
...脈如故,反伏弦者痙」句,文義相屬,宜分於彼。【注】病人身熱惡寒,太陽證也;頸項強急,面赤目赤,陽明證也。頭熱,陽鬱於上也;足寒,陰凝於下也。太陽之脈循背上頭,陽明之筋上挾於口,風寒客於二經,則有頭搖口...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二;清;吳謙膽虛不眠
...生薑半分切,再煎取一盞,去滓溫服。治膽虛睡臥不安,精神恐怯。酸棗仁丸方酸棗仁(二兩微炒搗研)人蔘白朮白茯苓(去粗皮)半夏(湯洗七遍去滑切焙)乾薑(炮各一兩半)陳橘皮(去白焙)榆白皮(銼)旋覆花前胡(銼...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十二膽門;宋;由政府組織編寫桂枝去芍藥加附子湯方
...中苟有陽氣。又當用瀉心等湯矣。故餘於前法中。曾雲。病人脈促。須辯其有力無力。胸中滿。須辯其痛與不痛。惡寒。須辯其可發熱。斯臨證自無誤爾。○尚論篇以胸滿爲陽邪仍盛於陽位。且以太陽病桂枝證。醫反下之云云。...
中醫古籍;中寒論辯證廣注;捲上辯太陽陽明病中寒脈證並治法;日本;丹波元胤梔子豉湯
...泄.似皆不欲上越之義,雖苦亦能作湧,然非探吐不能吐也.病人舊微溏者不可與,則梔子之性自明矣.
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論七卷;清;吳謙二、上古聖人之教下
...類三十五、六及疾病類四。夫音扶。恬虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?(恬,安靜也。,樸素也。虛,湛然無物也。無,然莫測也。恬者,泊然不願乎其外;虛無者,漠然無所動於中也。所以真氣無不從,精神無不守,...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓保養
...其真耳。《素問》曰∶飲食有節,起居有常,不妄作勞,精神內守,病安從來?故能盡其天年,度百歲乃去,此保養之正宗也。蓋有節有常而不窮,則氣血從軌,而無俟於搬運之煩,如今之動工也。(內動運任、督者,久則生癰...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚丙字人蔘湯論
...注云∶宜熟睡一覺,使神安氣和,則煩除而自靜。蓋人之精神由靜而生,亦由靜而復也。奈何今之醫者,遇吐血家,乃視參如毒耶!陳修園按∶《神農本草經》雲∶人蔘氣味甘微寒無毒,主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸以五...
中醫古籍;增訂十藥神書;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨知古今
...之時,呼吸與四時合氣,不爲嗜慾亂神,不爲憂患傷性,精神不越,志意不散,營衛行通,腠理致密,神清性明,邪氣不入,雖作湯液醪醴,以爲備擬,不爲服用者也。平按∶黃帝問於岐伯曰《素問》作帝曰。何也下《素問》有...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善