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三十四難
...，亦心腎交濟之義。按∶志者，專意而不移也。志本心之作用，而藏於腎者，陽藏於陰中也。腎主精，爲五臟之本，精生髓，爲百骸之主，精髓充足，伎巧出焉，志之用也。本神篇雲∶初生之來謂之精，意之所存謂之志，亦此義...
中醫古籍；難經正義；卷三；清；葉霖 -
夢遺
...，充於筋而爲罷極之本也。其陰器既宗筋之所聚，乃強於作用，皆相火充其力也。若遇接內得陰氣與合，則三焦內外之火翕然下從，火從而動則百體玄府悉開，其資生之精盡趨會於陰器以躍出焉，豈腎之所藏者而已！所謂厥氣客...
中醫古籍；推求師意；卷之上雜病門；明；戴思恭 -
哮病
...呷者口開。呀者口閉。開口閉口。盡有痰聲。呷呀二音。合成哮字。以痰結喉間。與氣相擊故也。（必讀）哮喘分辨哮以聲響言。喘以氣息言。又喘促而喉中如水雞聲者。調之哮。氣促而連續不能以息者。謂之喘。（正傳）治法...
中醫古籍；證治匯補；卷之五胸膈門；清；李用粹 -
治傳屍病方第十三
...香令細末，後用桃仁、香砂爲丸。如其和不斂，以蜜少許合成訖，清飲服一又云∶療傳屍、骨蒸、KT、肺痿、疰、忤、鬼氣、卒心痛、霍亂、吐痢、時氣、鬼魅、瘴瘧、赤白暴痢、瘀血、月閉、癖、疔腫、驚癇、鬼忤中人、吐乳...
中醫古籍；醫心方；卷第十三；日本；丹波康賴 -
論治（共七條）
...藥亦可。然尤惟綠豆飲爲解毒之神劑。其有因久服陽藥，作用過多，火本不盛，單由水虧者，非六味地黃湯大劑滋之不可也。一、服分利既多，而小水愈不通者，此必下竭之證。察其水虧者，必須大補真陰；火虛者，必須峻補陽...
中醫古籍；景嶽全書；卷之三十四天集·雜證謨癃閉；明；張介賓 -
乳石發諸藥不治者
...，以意加減。治乳石發，熱困，諸藥不效者。方豬脂（五合成煉者）芒硝（四分）蔥白（五合切）豉心（三合）上四味，以水三升，煮蔥豉取一升半，濾去滓。下豬脂芒硝二味，再煎一沸，分五服，以瘥爲度。治丹石發。方河中...
中醫古籍；聖濟總錄；卷第一百八十四；宋；由政府組織編寫 -
產藥川源論
...精生於腎，仙家借腎府爲發生之地，不是用腎，乃向腎中作用。此腎爲產藥川源也。人或不知，即謂兩腎中間別有一穴，真陽伏藏於內，修丹但用真火，逼出這點真陽以爲用耳。豈知身中所有，皆後天渣滓之物，仙家不用。若果...
中醫古籍；養生祕旨；清；馬齊 -
柴胡
...不用，亦保安性命之一道也。〔附錄三〕案∶柴胡之有副作用，與不同品種之有毒性，近年來屢有報道。如《煤礦醫學》（３-４）２５，１９８０，載柴胡注射液過敏迴應報告。《中華內科雜誌》（８１２）１３０-１９７９，...
中醫古籍；本草害利；肝部藥隊〔瀉肝次將〕；清；凌奐 -
野馬豆
卷五草部下出西藏，乃番僧捻草末合成如豆形，故名。王怡堂雲∶藏中出一種草，彼土人呼爲野馬草。番僧擇日採之，研爲細末，置淨器中，供佛前。更擇日合和爲藥，其合藥之日，率彼土男婦皆於佛前誦咒，以所和草末研爲丸...
中醫古籍；本草綱目拾遺；卷五草部下；清；趙學敏 -
經絡大數第二（凡二首）
...故二經爲表裏也。五臟六腑各一脈爲十一脈。心有兩脈。合成十二經焉。據此而言。六腑亦止五腑耳。虞曰。心主者、手厥陰脈也。三焦者、手少陽脈也。二經合爲表裏。乃合爲十二經也。手厥陰心包絡脈者。起於胸中。出屬心...
中醫古籍；難經集註；卷之三；明；王九思