細辛
第三帙(本經上品)觀此生成,盡情顯出,少陽火用之象。【氣味】辛溫,無毒。【主治】主咳逆上氣,頭痛腦動,百節拘攣,風溼痹痛死肌。久服明目,利九竅,輕身長年【核】曰∶出華陰、高麗山谷中者爲上,今處處雖有,...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;盧之頤占候氣運紀篇
...之內故名曰三元三元共合方始運動於是三才四時六氣萬化生成悉由之耳故或承天令而不化或刑地化而不生或被天臨而運不應或被地承而氣不專或太過而自勝或不及而反受他刑或自虧而卻還平位是故天令應化地產生成四時易正萬化...
中醫古籍;素問六氣玄珠密語;卷之五;唐;王冰歸脾湯
...妙在遠志入心以治其源。即內經痿論所謂心主身之血脈。生成篇所謂諸血者皆屬於心之旨也。木香入脾以治其流。本草經名爲五香。五爲土數。香又入脾。藉其盛氣。以噓血歸脾之義也。方雖平鈍。頗得金匱要略。調以甘藥。令...
中醫古籍;時方歌括;捲上補可扶弱;清;陳修園74.水蛭解
...其味鹹爲水味,色黑爲水色,氣腐爲水氣,純系水之精華生成,故最宜生用,甚忌火炙。凡破血之藥,多傷氣分,惟水蛭味鹹專入血分,於氣分絲毫無損。且服後腹不覺疼,並不覺開破,而瘀血默消於無形,真良藥也。愚治婦女...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純十二原髒井木腑井金釋
...以木金爲候也。而臟腑之本俞。亦各自分金木。夫金木者生成之終始也。五臟藏精。其氣皆陰。然化氣必生於陽。故五臟雖陰。而其起恆同起於少陽之生木。六腑致用。其氣皆陽。然氣盛必歸於精。故六腑雖陽。而其氣爲成。皆...
中醫古籍;內經博議;卷之二針刺部;清;羅美十四、五決十經
十四卷疾病類(《素問·五臟生成篇》)診病之始,五決爲紀,(五決者,謂察五臟之疾以決死生,乃爲診病之綱紀也。)欲知其始,先建其母。(始,病之始也。建,立也。母,病之因也。不得其因,則標本弗辨,故當先建其...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓序
...人者五行之秀氣。氣化則人育,伊芳人稟氣而存。德合則生成,是生曰德而立。既知生不再於我,人處物爲靈,可幸蘊靈心闕頤我性源者。由檢押神祕,幽求今古,撰方一部,號曰千金,可以濟物攝生,可以窮微儘性。猶恐岱山...
中醫古籍;千金翼方;序;唐;孫思邈灸四花穴法
...,當脊骨正中繩頭盡處,以墨點記之。婦人纏足者,不遂生成自然之理,若以足量,必定不及也。當於右肩穴點定,以繩頭按其穴上,伸手引繩向下至中指盡處截斷是穴。男子亦可。卻令患人合口,以短蠟繩一頭自左角按定,勾...
中醫古籍;神應經;明;陳會;劉瑾亢則害承乃制論
...其燎原哉?!明乎此理,而補瀉運用之妙,自超越於河洛生成之圖pw-w1.bmp又云∶人之一身,生死繫於脾胃。凡傷寒、雜病一七後,只當於脾胃求之,始免殺人之東垣雲∶補腎不若補脾,此之謂也。然調理脾胃之法,須明五行化氣...
中醫古籍;慎柔五書;卷三虛損第三;明;胡慎柔婦人瘀血
...婦人經水否澀,因冷血瘀不通,結積臍腹,發爲氣痛,面黃體瘦。桃仁湯方桃仁(去皮尖雙仁炒)大黃(生用各一兩)桂(去粗皮)當歸(切焙各三分)甘草(炙上七味,粗搗篩,每服三錢匕,水一盞,煎至七分,去滓下芒硝半...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百五十三婦人經血暴下兼帶下;宋;由政府組織編寫