金匱真言論篇
...肢氣少,寒毒善傷,隨所受邪,則爲病處。)夫精者,身之本也。故藏於精者春不病溫。(冬則精氣伏藏,陽不妄升,故春無溫病也。)平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;(日中陽盛,故曰...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄小便原委論
...下流。其性則然也。故飲入於胃。其精氣雖不上升。其飲之本。固不能上升。體也。既不能上升。則豈可謂小便。獨爲氣化所成者哉。惟其不能上升者。必有待於能上升者。爲之先導。故素問又曰。膀胱者。津液藏焉。氣化則能...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履六淫病症主藥
...陰祕陽之意也。(經曰。以酸收之。)至其瀉火之味。考之本草。所載雖多。然究其要。脾不外乎石斛白芍。肺不外乎黃芩桑皮。心不外乎黃連梔子。膽不外乎膽草青黛。腎不外乎黃柏知母。餘則按症酌增。但須審症明確。則所...
中醫古籍;本草求真;下編卷九主治下;清;黃宮繡痰
...其法,用之不驗,遂稱痰爲怪病。不知痰乃病之標,非病之本也,善治者治其生痰之源,則不消痰而痰自無矣。餘詳考之,夫痰之生,有因外感六氣之邪,則脾、肺、胃升降之機失度,致飲食輸化不逮而生者;有因多食肥甘茶酒...
中醫古籍;醫述;卷十·雜證匯參;元;程杏軒病機論第七
捲上論曰。察病機之要理。施品味之性用。然後明病之本焉。故治病不求其本。無以去深藏之大患。故掉眩收引鬱腫脹諸痛癢瘡。皆根於內。夫百病之生也。皆生於風寒暑溼燥火。以知化之變也。經言盛者瀉之。虛者補之。餘錫...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素刪補名醫方論(二)
...便是清暑。此正是醫不執方,亦是醫必有方。趙獻可曰∶後天脾土,非得先天之氣不行,此氣因勞而下陷於太陰,清氣不升,濁氣不降,故用升、柴以佐參、,是方所以補益後天中之先天也。凡脾胃不足,喜甘而惡苦,喜補而惡...
中醫古籍;刪補名醫方論;卷二;清;吳謙金匱真言論篇
...四肢氣少,寒毒善傷,隨所受邪,則爲病處。)夫精者身之本也。故藏於精者,春不病溫。(冬則精氣伏藏,陽不妄升,故春無溫病也。)平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;(日主陽盛,故...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻龍膽草
...而用之。或主或輔。庶乎適宜。要之。此等苦寒。可以治後天氣血之病。不可以治先天元陰元陽之病。即治氣血。亦治有餘而爲熱之病。非治不足而爲熱之病也。人身相火。在包絡三焦則爲先天。在肝膽即爲後天。後天藉先天以...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰不能食證
...六味丸。命門火衰,不生脾土,八味丸。先天之氣足,而後天之氣不足者,補中氣爲主;後天之氣足,而先天之氣不足者,補元氣爲主。張三錫曰∶《內經》曰,有所勞倦,形氣衰少,谷氣不勝,上焦不行,下脘不通,胃氣熱,...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷五病能集三(雜證十三門);清;羅美病機論
...方脈總論論曰∶察病機之要理。施品味之性用。然後明病之本焉。故治病不求其本。無以去深藏之大火。必行可黃帝曰∶願聞病機何如?岐伯對曰∶諸風掉眩。皆屬於肝。少慮無怒。風勝則動。肝者。罷慮狀掉搖上支兩脅。膈咽...
中醫古籍;普濟方;卷四方脈總論;明;朱橚