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意
...雅醫學專業詞典];意即意念，指獲得印象，形成記憶。《素問·宣明五氣篇》：“脾藏意。”《靈樞·本神》：“心有所憶謂之意。”又“脾憂愁而不解則傷意，意傷則悗亂，四肢不舉。”①意義。意思。《素問·離合真邪論》：...
中醫學；中醫基礎理論 -
足厥陰肝經
...而痛引小腹。（按：此篇論五臟六腑脹證。）《黃帝內經素問·刺熱》：肝熱病者，小便先黃，腹痛，多臥，身熱。熱爭則狂言及驚，脅滿痛，手足躁，不得安臥……刺足厥陰、少陽。（按：此篇論五臟熱及其治法。）《黃帝內...
詞條；中醫學；經絡學；十二經脈；鍼灸學；中醫基礎理論；腧穴學；足三陰經 -
胃脈
...象。脈搏不浮不沉，不急不徐，節律一致，從容和緩。《素問·玉機真髒論》：“五臟者，皆稟氣於胃。胃者，五臟之本也。髒氣者，不能自致於手太陰，必因於胃氣，乃至於手太陰也。”《靈樞·終始》：“邪氣來也，緊而疾...
中醫學；脈學術語；十二經脈 -
心主神明
...神、意識、思維等高級中樞神經活動的功能。《黃帝內經素問·靈蘭祕典論》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心對其他臟腑的功能活動，也起着主導作用。《黃帝內經靈樞·邪客》：“心者，五臟六腑之大主也，精...
中醫學；臟腑；中醫基礎理論；五臟；鍼灸學 -
原
...其數。”本源，根本·原：原即本源，根本。《黃帝內經素問·八正神明論》：“三部九候爲之原，九針之論不必存也。”王冰注：“以三部九候經脈爲之本原，則可通神悟之妙用。”同“源”·原：原同“源”。淵源。指事物發...
中醫學；鍼灸學；腧穴學 -
專精
...如心爲五臟六腑之主，故“夫心者，五臟之專精也”（《素問·解精微論》）。又如司歲之年，收備的藥物氣全力厚，是因爲能得天地純淨之精氣，故曰：“先歲物……天地之專精也。”（《素問·至真要大論》）。
中醫學 -
臟腑
...臟器官的統稱。包括五臟、六腑及奇恆之腑。《黃帝內經素問·金匱真言論》：“言人身之臟腑中陰陽，則髒者爲陰，腑者爲陽。”《黃帝內經靈樞·禁服》：“必審按其本末，察其寒熱，以驗其臟腑之病。”五臟爲心、肝、脾...
中醫學；臟腑；中醫基礎理論；鍼灸學 -
生陽
...yang[湘雅醫學專業詞典]生陽爲生理學名詞。出《黃帝內經素問·陰陽別論》。《黃帝內經素問·陰陽別論》：“肝之心，謂之生陽。”指五臟病按相生次序而傳，得其生氣，故名。如肝病傳心，爲木生火。
中醫學；臟腑；五臟；中醫基礎理論 -
舌尖
...南》第一編第一章：“舌尖，內應心。”舌爲心之苗，《素問·陰陽應象大論》說：“心主舌……在竅爲舌。”《靈樞·五閱五使》說：“舌者心之官也。”指出了心與舌的密切關係。在《靈樞·邪客》有“心者，五臟六腑之大主...
中醫學；人體部位名；中醫耳鼻喉科學；中醫口齒科 -
四肢爲諸陽之本
...：sìzhīwéizhūyángzhīběn四肢爲諸陽之本出自《黃帝內經素問·陽明脈解篇》。《黃帝內經素問·陽明脈解篇》：“四肢者諸陽之本也。”四肢是人體十二經脈起止處，人體的精、氣、血均靠十二經脈輸布。十二經脈中，陽脈受氣...
中醫學；經絡學；中醫基礎理論