耳症
...出焉。又曰∶耳爲腎之外候,一曰腎通竅於耳,夫耳者乃宗脈之所聚,腎氣之所通,小兒腎臟盛而有熱氣上衝於耳,津液壅結,則生膿汁也。然有五般,黃膿出者,謂之耵耳;紅膿出者謂之膿耳;耳內幹臭者,謂之冱耳;白膿出...
中醫古籍;幼科折衷;下卷;明;秦景明審象論
...反之脈。有可因此而悟彼,令陰陽不亂也。如浮、沉者,脈之升降也。以察陰陽,以分表裏;浮法天爲輕清,沉法地爲重濁也。遲、數者,脈之急慢也。脈以四至爲平,如見五至,必形氣壯盛,或閏以太息,(五至。)皆爲無之...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰耳諸方
卷十夫耳者。宗脈之所聚。腎氣之所通。足少陰之經也。若勞傷氣血。熱氣乘虛入於其經。邪隨血氣。至耳熱氣聚。則生膿汁。謂之耳也。【禹餘糧丸】治耳。有膿水塞耳。禹餘糧(燒醋淬七遍)烏魚骨釜底墨伏龍肝(各二錢半...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷十;元;羅天益又序
...百千萬,而蒞官餘暇,猶注意於醫藥方書之事,每思究病之所由起,審藥之所宜用,或王公貴人之家,或隱逸高人之手,所授異方,率和劑、三因、易簡等書之所未載,遇有得必謹藏之,遇有疾必謹試之,屢試屢驗,積久彌富。...
中醫古籍;瑞竹堂經驗方;序;元;沙圖穆秀克一、耳聾候
...諸候(凡九論)腎爲足少陰之經而藏精,氣通於耳。耳,宗脈之所聚也。若精氣調和,則腎臟強盛,耳聞五音。若勞傷血氣,兼受風邪,損於腎臟而精脫,精脫者,則耳聾。然五臟六腑、十二經脈,有絡於耳者,其陰陽經氣有相...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十九耳病諸候(凡九論);隋;巢元方七十、賊風篇
...風,雖不遇賊風邪氣,必有因加而發焉。黃帝曰∶今夫子之所言者,皆病患之所自知也,其毋所遇邪氣,又無怵惕之所志,卒然而病者,其故何也,唯有因鬼神之事乎?岐伯曰∶此亦有故邪留而未發,因而志有所惡,及有所慕,...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷;明;孫一奎本輸第二
黃帝問於岐伯曰:凡刺之道,必通十二經絡之所終始,絡脈之所別處,五輸之所留止,六腑之所與合,四時之所出入,五臟之所溜處,闊數之度,淺深之狀,高下所至。願聞其解。岐伯曰:請言其次也。肺出於少商,少商者,手...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷一寒熱厥
...氣,何所失逆,致令手足冷也?)岐伯曰∶前陰者,宗筋之所聚也,太陰陽明之所合也。春夏則陽氣多而陰氣衰,秋冬則陰氣盛而陽氣衰。(大便處爲後陰,陰器爲前陰也。宗,總也。人身大筋總聚以爲前陰也。手太陰脈絡大腸...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十六·寒熱;唐;楊上善附論
卷之二脈法部人之所以舉一身者以氣耳。氣之所至爲運。運氣之所煦爲和暖。以至腐熟水谷。給散精血。上下之所充。肌膚之所衛。無非是氣。然是氣者。必有宗主焉。本根焉。以統攝之而不亂。然後能爲神明之共給指使而不傾...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美《三因》散聚湯
...腹脹,大小便不利者,此方主之。上件皆六腑之病也。氣之所積名曰積,氣之所聚名曰聚。積者五臟之邪,聚者六腑之病也。是方名曰散聚者,所以散六腑之聚氣耳。蓋中氣之道,熱則施張,施張弗聚也。寒則收引,收引則氣斯...
中醫古籍;醫方考;卷四肥氣丸息賁丸伏梁丸痞氣奔豚丸五方總考;明;吳昆