近世針家十四法
...如氣不至,令病患閉氣一口,着力努之,外以飛針引之,則氣至矣。九搓下針之後,將針或內或外,如搓線之狀。勿轉太緊,令人肥肉纏針,難以進退。左轉插之爲熱,右轉提之爲寒,各停五息久。故曰搓以使氣。按《內經》雲...
中醫古籍;金針祕傳;八、針法祕傳(六)今世所傳之針法;近代;方慎庵女病(疾病二)
...心脾之間。蓋心主血,養心則血生,脾胃主飲食,健脾胃則氣布。二者胥和,則氣暢血行。此情志飲食,又當先經脈而爲之計者,亦無非補陰之源也。使不知本末先後,而妄爲之治,則又烏足以言調經種子之法?(以上宜麟策終...
中醫古籍;婦人規;下卷子嗣類;明;攻介賓情志門第二十七
...血數升而愈。所以然者,守之病,亦本于思也。經曰∶思則氣結。氣結者,陰翳之根也。故用暴怒以傷其陰,使之歸於平調而已。《邵氏聞見錄》雲∶州監軍病悲思,其子迎赫允治之,允告其子曰∶法當甚悸即愈。時通守李宋卿...
中醫古籍;醫方考;卷三;明;吳昆統論色
...則色與氣,固不可須臾離也。然而外露者不如內含。內含則氣藏,外露則氣泄。亦猶脈之弦、鉤、毛、石,欲其微,不欲其甚。下文所云如以縞裹者,正取五色之微見,方是五臟之外榮。否則過於彰露,與弦、鉤、毛、石之獨見...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十九(補遺)望診;清;潘楫諸氣
...平氣,以調其經。若內傷七情者喜怒憂思悲恐驚是也。喜則氣散,怒則氣逆,憂則氣陷,思則氣結,悲則氣消,恐則氣怯,驚則氣耗也。外感六淫者,風寒暑溼燥火也。風傷氣者爲疼痛,寒傷氣者爲戰慄,暑傷氣者爲熱悶,溼傷...
中醫古籍;萬病回春;卷之三;明;龔廷賢離合真邪論篇第二十七
...。隴隆同。湧起貌。)夫邪之入於脈也。寒則血凝泣。暑則氣淖澤。虛邪因而入客。亦如經水之得風也。經之動脈。其至也。亦時隴起。其行於脈中。循循然。此言邪入於經。寒則血如經水凝泣。暑則氣如經水之沸溢而淖澤。虛...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰五臟中風形狀
...髒病證皆然也。肺色白,邪鬱肺氣,故時咳而短氣也,晝則氣升而肺開,故病瘥,暮則氣降而肺闔,故病甚也;心火爲邪所遏,故焦躁善怒,心色赤,言者心之聲,舌爲心之苗,舌轉動方成語,故病甚則言不快便也;肝有餘則怒...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸風病證;清;章虛谷婦人不孕病源
...心脾之間。蓋心主血,養心則養血,脾胃主飲食、健脾胃則氣布,二者胥和則氣暢血行,此情志飲食,又當先經血而爲之計者,無非補陰之源也。使不知本末先後面妄爲之,治則烏足以言調經種子之法。
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧釋代一
...有數種。《素》宣明五氣脾脈代,注∶軟而弱也。案軟弱則氣未盡暢,有乍數乍疏之意,此與《靈》邪氣臟腑病形黃者,其脈代,皆謂脾之平脈。以《脈經》脾平脈長長而弱,來疏去數參之,則此所云代,實即乍數乍疏之義。蓋...
中醫古籍;研經言;卷二;清;莫枚士宜麟策
...心脾之間。蓋心主血,養心則血生;脾胃主飲食,健脾胃則氣布。二者胥和,則氣暢血行,此情志飲食又當先經脈而爲之計者,亦無非補陰之源也。使不知本末先後,而妄爲之治,則又烏足以言調經種子之法。(以上宜麟策終)
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十九人集·婦人規(下)子嗣類;明;張介賓