難產論
...十帖因得男甚快因以此方隨母之性稟與時令加減服者無不應用臨蓐時腹不覺痛產母亦無病因名方曰達生散雲
中醫古籍;玉機微義;卷四十九婦人門;元;明;徐彥純無汗
捲上傷寒無汗。何以明之。腠理者。津液湊泄之所爲腠。文理縫會之中爲理。津液爲風暑溼氣所幹。外湊皮腠者。則爲自汗出。若寒邪中經。腠理致密。津液內滲。則無汗。無汗之由。又有數種。如傷寒在表。及邪行於裏。或水...
中醫古籍;傷寒明理論;捲上;宋;成無己治病必求其本論
...乎哉!所以治病必求其本,良有以也。總而言之,死以生爲本,欲救其死,勿傷其生。邪以正爲本,欲攻其邪,必顧其正。陰以陽爲本,陽存則生,陽盡則死。靜以動爲本,有動則活,無動則止。血以氣爲本,氣來則行,氣去則...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮一、治病必求於本
...事有必不可罔顧者,即本之所在也。姑舉其略曰,死以生爲本,欲救其死,勿傷其生。邪以正爲本,欲攻其邪,必顧其正。陰以陽爲本,陽存則生,陽盡則死。靜以動爲本,有動則活,無動則止。血以氣爲本,氣來則行,氣去則...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓靈樞經中撮要
...十二支。應於十幹也。故子午之日。少陰司天。注曰。子爲本。屬腎。其化寒。其病腰腳疼。午爲標。屬心。其化熱。其病怯悸。胞應痛也。醜未之日。太陰司天。注曰。醜爲本。屬肺。其化燥。其病咳嗽。氣急肌熱也。未爲標...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素厥
卷中傷寒厥者。何以明之。厥者冷也。甚於四逆也。經曰。厥者陰陽氣不相順接。便爲厥。厥者手足逆冷是也。謂陽氣內陷。熱氣逆伏。而手足爲之冷也。經曰。傷寒一二日至四五日。厥者必發熱。前熱者後必厥。厥深者熱亦深...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己一、春溫
...用者。其所以然,乃因冬月嚴寒,毛孔汗腺,不期然而然的自會緊張,以防禦外寒之侵襲,保守體內果有之體溫;唯一至春氣轉動,氣候乍冷乍暖,冷則毛孔閉,暖則毛孔開,熱則汗腺輕啓,調節體溫,此是人類自然的良知良能...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第四章·分症;近代;王德宣理中丸方
...湯數合。和一丸研碎。溫服之。日三服。夜二服。成氏明理論雲。心肺在膈上爲陽。腎肝在膈下爲陰。此上下藏也。脾胃應土。處在中州。在五臟曰孤髒。屬三焦曰中焦。自三焦獨治在中。一有不調。此丸專治。故名曰理中丸。...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之十一辯陰陽易瘥後勞復病脈證並治法;清;汪琥梔子豉湯方
卷下諸藥方論內經曰。其高者。因而越之。其下者。引而竭之。中滿者。瀉之於內。其有邪者。漬形以爲汗。其在皮者。汗而發之。治傷寒之妙。雖有變通。終不越此數法也。傷寒邪氣自表而傳裏。留於胸中。爲邪在高分。則可...
中醫古籍;傷寒明理論;卷下諸藥方論;宋;成無己五臟標本
...中,五神安守之所也。夫肝者,在天之風,在地爲木,在人爲肝,通竅於眼,在時爲春,在方爲東,在色爲青。《經》曰∶東方木也,萬物所以始生也。又曰∶髒真散於肝,肝藏筋膜之氣也。腎水爲母,心火爲子,與膽爲腑,克...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻