四、呼吸論
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸與吐納有異,呼吸是吸下呼上,吐納是吐出納入。吐納可釐清濁,而不可合陰陽;呼吸可合陰陽,而並可釐清濁。易筋洗髓功夫吐納少,呼吸多,先吐納後呼吸。呼吸有順有逆,順以運一...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江附∶鍼灸雜說
...侖支溝所入爲合(土)曲池少海陽陵泉三裏委中天井離合真邪直說古有離合真邪雲者,蓋聖人慾使其真邪相離,而勿合之謂也。若邪入於真,真受其蛀,遂其純一之真,真之遂,則其所謂真也。罹害有不可言者,真被乎邪,則邪...
中醫古籍;針經指南;元;竇漢卿賊風第五十八
卷七黃帝曰。夫子言賊風邪氣之傷人也。令人病焉。今有其不離屏蔽。不出室穴之中。卒然病者。非不離賊風邪氣。其故何也。岐伯曰。此皆嘗有所傷於溼。氣藏於血脈之中。分肉之間。久留而不去。若有所墮墜。惡血在內而不...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷七;清;張志聰第十章·坐身圖說
...,眼光平視,耳肩鼻胸遙遙相對,牙關扣緊,鵲橋高駕,呼吸之間,出下入上,九圖運功在此一聚。前則運精化氣,此則運氣歸神,氣三度開起下勢。握固思神勢圖pt151A158.bmp2.合掌趺跏勢。此勢盤腳同前,上身如正身圖中獻杵...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江八、呼吸輕重次序
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸之法,由微而大,由大而化。起功,靜生動,緩緩呼吸;打坐,靜生動,極又動生靜,綿綿呼吸。入定後,動極、靜極、動靜互根,不覺呼吸。自然呼吸。不覺者,化其有。自然者,化其...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江諸症
...症。音釋以便讀者。(音漏。)痹(音祕。詳素問痹論。靈樞周痹篇。周痹。遍身痛也。俗作痹誤。痹音脾。雌鶉也。)痙(擎上聲。風強病。俗作誤。音熾。惡也。)疸(音旦。黃病。症有五。)痿(音威。實痹虛痿。痹宜行...
中醫古籍;本草經解;附餘音訓;清;葉桂目
續集脈訣四言舉要卷下望診靈樞論疾診尺篇曰目赤色者病在心白在肺青在肝黃在脾黑在腎黃色不可名者病在胸中白睛黃淡脾傷泄痢黃而濁兼面如燻溼盛黃膽黃如橘子明者熱多黃中兼青紫脈芤是瘀血胸中兩眼黑而頰赤者熱痰也眼胞...
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要卷下望診;元;王好古辯氣
...,而主於膚表。少陽之氣,生於腎臟,而通於肌腠,故《靈樞經》曰∶三焦膀胱者,腠理毫毛其應。蓋太陽之氣主皮毛,三焦之氣充肌腠。此太少之氣,由下焦之所生。若夫陽明之氣,乃水谷之悍氣,別走陽明,即行陽行陰之衛...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰喘門(附論)
...幹,於肺葉氣壅遏而上衝者,豈可一概而論之?《內經·靈樞》諸篇,所論諸喘,而名不同,所感各異。若言喘喝,與言喘息,言喘迫,言喘致,言喘嘔,言上氣者,雖名不同,而病之皆出於肺。《內經》又云∶臥則喘者,水氣...
中醫古籍;奇效良方;卷之三十二;明;董宿七、呼吸訣又訣
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣入手起功,漫用呼吸。未納菁英,先吐濁積。一吐一納,生新去餘。行至坐身,乃用呼吸。學成之後,清濁分析。初勢即畢,呼吸如式。恐有濁礙,酌量追逼。一圖數圖,多寡不拘。俟濁盡淨...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江