論陰盛格陽身熱治例
...數有力爲火鬱於內逼陰向外爲陽盛拒陰用苦寒藥下之者此水火徵兆之微脈證治例之妙王太僕曰紀於水火餘氣可知因並錄之以勸
中醫古籍;玉機微義;卷九熱門(發熱附);元;明;徐彥純中黃內旨
...呼則腎氣升,得土則止。吸則心液降,逢土則息。即此謂水火鍛鍊而成大丹。若能存守,則法無不靈。吾常謂若要道法靈,須是守中扃。中者,理得上下四隅,不偏不倚之謂也。天地相去八萬四升裏,人之心腎,即一身之天地,...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥吳太夫人白帶
...木枯。今白物下多,氣血日敗,法當燥脾,兼補心腎。以既濟丹補其心腎,以斷下丸燥中宮之溼,則萬全矣。服果不終劑而愈。既濟丹方∶鹿角霜、當歸、白茯苓各二兩,石菖蒲、遠志各一兩五錢,龍骨、白石脂各一兩,益智仁...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷一三吳治驗;清;孫一奎論標本
卷之五運氣易覽三陰三陽,天之六氣,標也;金木水火土,地之五行,本也。(生長化收藏。)太陰溼土、少陽相火爲標本同。至於少陰君火、太陽寒水,則陰陽寒熱互相不同,何也?蓋君火司於子午,午者,一陰始生之位。火...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫水火
...火自降,欲斷則腎水自升。(《醫學入門》)造化之機,水火而已。宜平不宜偏,宜交不宜分。火宜在下,水宜在上,則易交也。交則爲既濟,不交則爲未濟。分而離,則死矣。消渴證不交,火偏盛也;水氣證不交,水偏盛也。...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒花乳石
...山之液;石者山之骨也。經雲∶水勢劣火,結爲高山。緣水火爲因,即緣水火爲體用矣。英即火用,液即水體,用行而體至之,陰因陽爲用也。故主諸血爲眚,正體雖至而用失先之,花乳先之以用,佐之以體,巽入自中,營周經...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤硝石
...圭棱。故硝石亦有芒硝牙硝之名。與朴硝之芒牙同稱。而水火之性則異也。(瀕湖)諸硝自晉唐以來。諸家執名而猜。都無定見。不知硝有水火二種。形質雖同。性氣迥別。惟本經朴硝硝石二條爲正。神農所列朴硝。即水消也。...
中醫古籍;本草述鉤元;卷六滷石部;清;楊時泰經水先期(十五)
...先期經來者,其經甚多,人以爲血熱之極也,誰知是腎中水火太旺乎!夫火太旺則血熱,水太旺則血多,此有餘之病,非不足之症也,似宜不藥有喜。但過於有餘,則子宮太熱,亦難受孕,更恐有鑠幹男精之慮,過者損之,謂非...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷調經;清;傅山歌曰
卷四脈入皮膚辨息難。時時氣促在胸前。只緣水火相刑剋。欲待痊除更問天。脈入皮膚。則輕手於皮膚之上。不見其脈。即前指下尋之即無也。凡脈有往來。則辨息易矣。今雲辨息難言。按之即有。而且堅牢不移其處。及舉之皮...
中醫古籍;脈訣乳海;卷四;清;五邦傅丹砂
...,火之精也。氣味甘寒,生於土石之中,乃資中土,而得水火之精。主治身體五臟百病者,五臟之氣,內歸坤土,外合周身,丹砂從中土而達五臟之氣,出於身體,則百病鹹除。養精神者,養腎臟之精,心臟之神,而上下水火相...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻