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《衛生易簡方》後序
附錄蓋聞德施羣生而不以爲惠，道濟四海而不以爲功。此古昔聖賢之用心，降及後世，鮮或有聞，而予何幸於今見之。昔我太宗文皇帝，嘗命禮部侍郎胡公源潔，遍遊天下名山，俾以御編性理大全爲喜，陰騭孝順，事實諸書，勸...
中醫古籍；衛生易簡方；附錄；明；胡熒 -
診法常以平旦
...無偏。協時中之條貫。是以德邁羲農。功高霄漢。宜其達四海以謳歌。歷千秋而燦爛。不然。何以爲醫學之範圍。妙化育而參贊。
中醫古籍；望診遵經；捲上；清；汪宏 -
敘
...易胡服習騎射遂霸天下。蓋窮變通。久不拘於墟也。方今四海爲家。五洲同軌自鴻荒以至今日天地開闢於斯爲盛舉。凡三才之所有百族之所宜。上可損益乎。古今下可參酌乎。中外要使善無不備美無不臻駕三皇而軼五帝。豈獨一...
中醫古籍；中西匯通醫經精義；清；唐宗海着 -
五癃津液別第三十六
...減而下。下過度則虛。虛故腰背痛而脛。陰陽氣道不通。四海塞閉。三焦不瀉。津液不化。水谷並行腸胃之中。別於迴腸。留於下焦。不得滲膀胱。則下焦脹。水溢則爲水脹。此津液五別之逆順也。一問一答佈局無奇。措詞亦無...
中醫古籍；內經評文；卷六；清；周學海 -
序
...雨。則戶外之屨滿矣。不曰新甫功臣。即曰景嶽益友。則四海之聲不脛走。無翼飛矣。往往於隱之。徑不合。吾故曰。達之事也。蕭君於時流少所許可。每津津惟隱凡莊君不置口。敢問其次則唐君禪一也。伯之仲之。德不孤矣。...
中醫古籍；軒岐救正論；序；明；蕭京 -
《附廣肘後方》序
...以救療之，亦其心有所不忍也。仰惟國家受天成命，統一四海，主上以仁覆天下，輕稅損役，約法省刑，蠲積負，柔遠服，專務以德養民，故人臣奉承於下，亦莫不以體國愛民爲心，惟政府內外宗公，協同輔翼，以共固天保無疆...
中醫古籍；肘後備急方；序；東晉；葛洪 -
九針論
...。誅伐有過。雪污解結。知補虛瀉實。上下之氣。門通於四海。審其所在寒熱與實鄰。決而通之。左右不調。犯而行之。明於逆順。乃可治之。陰陽不奇。故知起時。審於本末。察其寒熱。知邪所在。萬刺不殆。知用九針。刺道...
中醫古籍；普濟方·鍼灸；卷一針灸門；明；朱梓 -
序
...。不是過矣。況其際遇明時。遭逢聖主。位總醫流。名揚四海。有正誼不謀利、明道不計功之心。惟以活人爲念。嘗着證治要訣類方二冊。藏之篋笥。甚爲祕惜。惟靈隱住持永樂寺僧纘西緒者。極與爲方外契交。間嘗獲睹。愛而...
中醫古籍；祕傳證治要訣及類方；序；明；戴思恭 -
御製《飲膳正要》序
...直學士中奉大夫知制誥同修國史臣虞集撰伏睹國朝，奄有四海，遐邇罔不賓貢。珍味奇品，鹹萃內府，或風土有所未宜，或燥溼不能相濟，倘司庖廚者，不能察其性味而概於進獻，則食之恐不免於致疾。欽惟世祖皇帝聖明，按《...
中醫古籍；飲膳正要；序；元；忽思慧 -
一、溫病候
...今附於後。《養生方·導引法》雲∶常以雞鳴時，存心念四海神名三遍，闢百邪止鬼，令人不病。東海神名阿明南海神名祝融西海神名巨乘北海神名禺強又云∶存念心氣赤，肝氣青，肺氣白，脾氣黃，腎氣黑，出周其身，又兼闢...
中醫古籍；諸病源候論；卷之十溫病諸候（凡三十四論）；隋；巢元方