邵跋
莊生有言,爲善無近名,爲惡無近刑,可以事親,可以養生,可以盡年,其惟醫之謂乎。餘家世賴茲爲事親養生之業,庶幾免近名近刑之累。雖未明莊生言是醫與否,然以餘家觀之,則醫實有類乎莊生之言矣。比部履齋曹先生,...
中醫古籍;醫學綱目;明;樓英治腰痛灸刺法
...無見血(委中穴也)。腰痛如以針刺其皮,不可俯仰,不可以顧者,刺少陽成骨之端出血,夏無見血。(成骨在膝外廉之骨獨起者),腰痛不可以顧,顧如有見,善悲者,病在陽明也,刺陽明於前三上下和之出血,秋無見血(三...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十四;宋;由政府組織編寫氣質生成章第七
...入肝,苦味入心,甘味入脾,辛味入肺,鹹味入腎也。)可以高明,可以周密,使霧露風邪,不得投間而入。因時爲養者,理宜然也。以至調喜怒,寡嗜慾。(《禮記·月令》仲夏之月,可以居高明,可以處臺榭。《脈要精微論...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十胎教門;宋;陳自明論諸病治療交錯致於死候第四十七
...吐。動使交錯。輕者令重。重者令死。舉世皆然。且湯。可以盪滌臟腑。開通經絡。調品陰陽。祛分邪惡。潤澤枯朽。悅養皮膚。益充氣力。扶助困竭。莫離於湯也。丸。可以逐風冷。破堅症。消積聚。進飲食。舒榮衛。開關竅...
中醫古籍;華氏中藏經;卷中;東漢;華佗赤石脂禹餘糧湯
...而不能禁固,故不止;更無中焦之證,故曰病在下焦。澀可以固脫,故用赤石脂;重可以鎮固,故用禹餘糧。然惟病在下焦者可以用之。若病在中焦而誤與焉!虛者則二物之寒,益壞中氣;實者固而澀之,則邪無自而泄,必增腹...
中醫古籍;醫方考;卷一傷寒門第二;明;吳昆炮製心法
...煨熟,或黃連甘草湯煮。面煨者,走而不守,其勢上行,可以壯陽於表。童便制者,守而不走,其勢下行,可以回陽於裏。以寒藥監製者,是用之而又畏之也。譬之用人,正欲任使之,而又束縛之,安能盡其才哉?生、熟地薑汁...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷四;明;周之幹一、火豈君相五志俱有論
...大,實則洪數。藥之所主,各因其屬。君火者,心火也,可以溼伏,可以水滅,可以直折,惟黃連之屬可以制之。相火者,龍火也,不可以溼折之,從其性而伏之,惟黃柏之屬,可以降之。噫!瀉火之法,豈止如此,虛實多端,...
中醫古籍;金匱鉤玄;附錄;元;朱震亨參苓琥珀湯
...則愈,怯者着而成病。是以房勞老弱之人,多有此疾。補可以去弱,故用人蔘、茯苓。滑可以去着,故用琥珀、歸梢。瀉可以去閉,故用澤瀉、生甘草。用柴胡者,使之升其陷下之清陽。用玄胡、川楝者使之平其敦阜之濁氣。煎...
中醫古籍;醫方考;卷四淋澀門第四十;明;吳昆八正散加木香湯
...便有可行之勢矣。而卒不通者,熱祕之也。陶隱君曰∶通可以去滯,瀉可以去祕,滑可以去着。故用木通、瞿麥、蓄通其滯,用大黃、山梔瀉其祕。用車前、滑石滑其着。用甘草梢者,取其堅實,能瀉熱於下。加木香者,取其辛...
中醫古籍;醫方考;卷四小便不通門第三十八;明;吳昆調胃承氣湯
...呢喃而語,妄見妄言也。邪入於裏,故脈實。大黃苦寒,可以蕩實,芒硝鹹寒,可以潤燥;甘草甘平,可以和中。此藥行,則胃中調而裏氣承順,故曰調胃承氣。然猶有戒焉,表證未去而早下之,則有結胸、痞氣之患,此大、小...
中醫古籍;醫方考;卷一傷寒門第二;明;吳昆