脈法七十二
...陰陽而使之相交其脈現於關上若寸脈下不至關則陽根下斷是謂陽絕尺脈上不至關則陰根上斷是謂陰絕此皆不治決死也此際雖生命之餘耳若計算其餘命生死之期期以月之節氣克之如木弱忌金火弱忌水一交金水之節氣則死期至矣
中醫古籍;傷寒懸解;卷二脈法下編;清;黃元御二十、刺宜從時
...寒無刺,天溫無凝,月生無瀉,月滿無補,月郭空無治,是謂得時而調之也。因天之時,盛虛之時,移光定位,正時而待之,故曰月空而瀉,是謂藏虛;月滿而補,血氣揚波,絡有留血,命曰重實;月郭空而治,是謂亂經。陰陽...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二上《靈》、《素》;明;高武天忌
...滿,人氣皆盛,刺之實實,故不可補也。)月郭空無療,是謂得時而調之。(無療者,治之亂經,故無療也。是謂得時法也。平按∶無療《素問》、《甲乙》均作無治。)因天之序,盛虛之時,移光定位,正立而待之。(正立待...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十四·補瀉;唐;楊上善補瀉法
...脈動而伸之。左手開針空。疾出針而徐按之。隨而濟之。是謂補。迎而奪之是謂瀉。刺實須其虛者。留針陰氣隆至乃去針。刺虛須其實者。陽氣隆至。針下熱乃去針。一十二經之病。盛則瀉之。虛則補之。熱則疾之。寒則留之。...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷三針灸門;明;朱梓脈無根有兩說
...是無根矣。一以沈候爲根。經曰、諸脈浮而無根者皆死,是謂有表無裏,是謂孤陽不生造化,所以?萬古而不息者,一陰一陽、互爲其根。陰既絕矣,孤陽豈能獨乎。此二說似乎不同,而實則一致。兩尺爲腎部,沈候之、六脈皆...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之三經論要旨;清;葉桂;吳金壽四時胃氣第七
卷一春弦夏洪,洪當作鉤。秋毛冬石,四季和緩,是謂平脈。太過實強,病生於外。不及虛微,病生於內。春得秋脈,死在金日。五臟准此,推之不失。四時百病,胃氣爲本。脈貴有神,不可不審。天地之氣,東昇屬木,位當寅...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫藥病須要適當
...不復治,其可得乎?猶以一杯水救一車薪火,竟不得滅,是謂不及。若症小而湯劑大,則邪氣已盡而藥力有餘,欲不傷正,其可得乎?猶火熾昆崗,玉石俱焚,是謂太過。三者之論,惟中而已,過與不及,皆爲偏廢,然而太過尤...
中醫古籍;推求師意;卷之下;明;戴思恭鍼灸禁忌第一(下)
...氣不出,與真相搏,亂而不去,反還內着,用針不審,以順爲逆也。凡刺之理,補瀉無過其度。病與脈逆者,無刺。形肉已奪,是一奪也。大奪血之後,是二奪也。大奪汗之後,是三奪也。大泄之後,是四奪也。新產及大下血,...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷五;晉;皇甫謐一、五亂刺
...濁氣在陽,滎氣順脈,衛氣逆行,清濁相干,亂於胸中,是謂大。故氣亂於心則煩心密嘿,俯首靜伏,亂於肺則俯仰喘喝,按手以呼;亂於腸胃則爲霍亂;亂於臂脛則爲四厥亂於頭則爲厥逆。頭重眩僕。曰∶五亂,刺者刺之有道...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二下;明;高武九針十二原第一
...必持內之。放而出之。排陽得針。邪氣得泄。按而引針。是謂內溫。血不得散。氣不得出也。補曰隨之。隨之意。若妄之。若行若按。如蚊虻止。如留而還。去如弦絕。令左屬右。其氣故止。外門已閉。中氣乃實。必無留血。急...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰