陽水陰水相火真水命門圖說
...,爲生命之原,相火之主,精氣之府,人物皆有之,生人生物,皆由此出。男女媾精,皆稟此命火以結胎,人之窮通壽夭,皆根於此。
中醫古籍;瘍醫大全;卷五;清;顧世澄李文清·《醫學入門》論暑
卷中古今名醫暑證匯論暑病身熱自汗,口渴面垢而已,餘證皆後傳變,或兼內傷,必先問其人素虛胃弱,或大病大勞後,縱暑中傷者,宜清暑益氣,素強盛壯實,無虛損病者,宜祛暑和中,自襲暑氣而言曰中暑,自被日逼而言曰...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;卷中古今名醫暑證匯論;清地上三陰三陽說
...成爲收。而三陽又居之者。蓋藏物必自下。收物必自上。生物必自下。殺物必自上。且自暑而涼。自秀而實。皆自上而下。上者陽也。而其時之肅殺者、亦陽也。申酉戌爲肅殺之方。故三陽亦聚於此。所謂地以陽殺陰藏者此也。...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美查序
...天下鹹登壽域。更得是書而廣其術,行之四方,其於天地生物之心,聖人仁民之化,贊襄補益,厥用良多,而禮南諸君樂善之功,亦將與是集共傳不朽。癸巳科廣東典試正主考翰林院編修查嗣撰
中醫古籍;景嶽全書;序;明;張介賓益智子
...,土用之成數,昭然可徵矣。尚書曰∶土爰稼穡。緣土以生物爲用,而爰生稼穡。最得土氣之真,即拈以徵土體之肥瘠淳暴,寒暖優劣之爲性也。是知益智,既益土用之智,應與上中晚禾,互爲豐兇者以此。其爲藥以治水,亦有...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤辨春夏秋冬溫暑涼寒四證病原
...炭,汗出而散,是寒暑分因,水火別證,明列斷案,萬世醫學之祖也。又何惑乎?然《內經》之溫根於寒者何故?案《山海經》桂,名招搖,葉長二尺,桑名帝女,大圍五十尺,桂竹葉大二尺餘,高數丈,其草樹奇怪類若此。據...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;捲上;清水火說贊
...不交則爲未濟。交者生之象,不交者死之徵也。夫亢旱不生物,火偏勝也,氾濫物亦不生,水偏盛也。風露和均,雨陽時若,承平之瑞也。承平既久,民物雍熙,國運日以興隆。人身之水火,即氣血也,即陰陽也。孤陰則陽無以...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮赤箭
第一帙(本經上品)如此生成甚奇,天地生物亦不易矣。餘鄉宋大司馬經略朝鮮,一時乏餉,蘿中神授以物,指畫其處。覺而掘地,獲物如芋如卵,煮食勇力倍,嘗久未之識,核赤箭生成,始知即是天麻耳。【氣味】辛溫,無毒...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;盧之頤人氣
...所謂元氣相火,仙家所謂元陽真火,一也。天非此火不能生物,人非此火不能有生。故老人、虛人,與二七以前少陰同寢,借其燻蒸,最爲有益。杜甫詩云“暖老須燕玉”,正此意也。但不可行淫,以喪寶促生耳。近時術家,令...
中醫古籍;本草綱目;人部第五十二卷人之一;明;李時珍茹淡論
...,因致胃損,故以菜助其充足,取其疏通而易化,此天地生物之仁也。《論語》曰∶肉雖多,不使勝食氣。《傳》曰∶賓主終日百拜,而酒三行,以避酒禍。此聖人施教之意也。蓋谷與肥鮮同進,濃味得谷爲助,其積之也久,寧...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨