三焦包絡命門辨
...篇稱經言二字,考之靈素無所見,豈越人之時,別有所謂上古文本耶?將內經有之而後世脫簡耶?是不可知也。)唯是右腎爲命門,男子以藏精,則左腎將藏何物乎?女子以系胞,則胞果何如而獨系右腎乎?此所以不能無疑也。...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓諸風統論
...微,非常人所豫見,及其着也,雖智者不能善其後,是以上古聖人之教下,皆謂之虛邪賊風,避之有時,乃向福威極之意也,不然何以言風者百病之始,風者百病之長,風者善行而數變。
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五諸風門;宋;由政府組織編寫室女經閉詩
...形,引以羊肉之羶,俾邪氣轉附骨肉,移從大便而出。仿上古移精變氣,“祝由”遺事,而充其義耳。此論主邪而言,故列於實證(節錄《寓意草》。
中醫古籍;醫學實在易;卷四實證;清;陳修園着至教論篇第六十六
...陰陽。星辰日月之度。以着於經書。乃傳於後世。高雲。上古樹八尺之臬。參日影之斜正長短。以定四時。故願得受樹天之度。以定四時之陰陽。即以四時陰陽。合之星辰日月。分別明辨。以彰璣衡之經術。四時陰陽合之吳。改...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍自序
卷二董氏《小兒斑疹備急方論》夫上古之世,事質民淳,稟氣全粹,邪不能幹,縱有疾病,祝由而已,雖大人方論,尚或未備。下逮中古,始有巫妨氏者,着《小兒顱囟經》以卜壽夭,別死生,歷世相援,於是小兒方論興焉。然...
中醫古籍;專治麻痧初編;卷二董氏《小兒斑疹備急方論》;清;凌德(外臺崔氏)生薑銳方
...本鹹寒。非冷祕所宜也。要用之以從治。亦無妨。琥總按上古今諸名家方論一卷。皆推展仲景未發之義。學人誠能讀此書。而臨證。又能悉心體認。則陰陽交錯之證。寒熱勝復之機。得之心而應之手。將世無難療之傷寒。亦無難...
中醫古籍;中寒論辯證廣注;卷下附後賢治中寒方論變法;日本;丹波元胤寶命全角論第二十五篇
...五曰知腑臟血氣之診,五法俱立,各有所先。共,供同。上古之世,以針治病,故針有懸布天下者,其法有五。黔首黑髮之民,於力田納稅之外,僅供餘食於家,而莫知之也。一曰治神,以我之神合彼之神,得神者昌,故治神爲...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗敗筆
獸部第五十一卷獸之二(《唐本草》)【集解】時珍曰∶上古殺青書竹帛,至蒙恬以兔毫作筆,後世復以羊、鼠諸毛爲之,惟兔毫入藥用。筆頭灰【氣味】微寒,無毒。【主治】水服,治小便不通,小便數難淋瀝,陰腫脫肛,中...
中醫古籍;本草綱目;獸部第五十一卷獸之二;明;李時珍陰陽二十五人第六十四
卷八黃帝曰。餘聞陰陽之人何如。伯高曰。天地之間。六合之內。不離於五。人亦應之。故五五二十五人之政。而陰陽之人不與焉。其態又不合於衆者五。餘已知之矣。願聞二十五人之形。血氣之所生別。而以候從外知內何如。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰十全大補湯·八珍湯
...上焦氣滯也;用四物以補血,加沉香不使下焦氣滯也。蓋上古氣血俱濃,故用二香,補而兼之以行。若叔季之人,氣血俱虛,故東垣以黃代木香,兼益上焦之氣,以肉桂代沉香,溫暖陰血,血得溫而生,氣得溫而長。經雲∶虛者...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷五古方解;明;周之幹